其区别在于中国传统文化是以人为本的孝道观，是自然人行孝，而基督信仰是神为本的孝道观，是重生的人行孝。

鉴于课题的重要性，为充分利用学习资源，从各堂区选拔了部分传道员共计50余人共同参与学习，此次培训班邀请到了辅仁大学哲学博士、中国天主教神哲学院教授陈开华神父为大家授课。

是圣经———在圣神光照下的整本圣经的精神2、福传的主要内容是什么？

耶稣更明言：“出言干犯圣神的，在今世及来世，都不得赦免”（玛12：32）。圣神是爱，人如“明知故犯”，拒绝爱，就会自陷地狱永罚。

祝圣大礼前，举行了隆重的进堂式，由大众医院出发，十字架开道，三班军乐队奏着圣教歌曲，神父、修女、教友列队前进，场面非常壮观。一路上，锣鼓喧天，歌声阵阵，道路两旁的群众纷纷翘足观望。

据《PrayTell》博客引述一家瑞士天主教通讯社的报道指出，宗座教友委员会主席达尼老·里尔科（StanislawRylko）枢机三月廿三日，致函协会宣布有关裁决。

有80多名骨干教友参加了培训学习。刘老师紧紧围绕信仰的改变读圣经的十大理由福传的十大理由让生命充满爱等几个主题，理论联系实际，中外结合，古今对照，细致入微地进行了宣讲。

在一些堂口笔者所见，不少教友划十字圣号即不用心也不够规范，有的用食指点划十字圣号；有的用手划在额上，在胸前点了三下；有的手不沾身，在额胸肩前比划十字圣号；更有的手在额上、胸前手一划啦就完了事。

耶稣善牧堂的教友们齐聚在祈祷所中，聆听教宗方济各的《慈悲禧年特殊诏书》中的一部分和善牧寻找羊群的福音讯息。然后，在福音的游行中歌唱《诸圣祷文》，到达了教堂大门口。

有些教友会在祈祷的时候不断地说阿们，尤其是当一人领祷时，其他人会在带领人每句话后面回答阿们，甚至有时带领人一句话还没说完，下面便一片阿们声。