而逾越奥迹却不是这样，因为耶稣通过奥迹救人的意愿延伸到整个人类，他愿意世世代代的人都能分享他救世行为的果实。

我虽是块小泥土，能使小朋友玩得快乐，心里已经很知足，妈妈告诉我：“我们做泥土的，要为人类服务，造福人们。”

公元前334年，亚历山大率领希腊联军渡过达达尼尔海峡，开始了人类最著名的军事远征，就在出发前夕，他将自己的财产全部分给了手下战士，有人问他给自己留下什么，他的回答是“希望”。希望，多么美好的词汇。

玛利亚以她玉洁冰清童贞女之身为人类哺育了我们的救世主耶稣，当黑落德谋杀耶稣圣婴时，她怀抱着耶稣圣婴在圣若瑟的帮助下逃亡埃及避难。回到纳匝肋后，她日夜辛劳地呵护着耶稣。

（摘自《人类理性的盲点》，四川人民出版）

如果说一个善良或恶劣的念头，让人类以为毫无生命的水产生质的变化，那么自诩为万物之灵的人面对这两种不同的信念其变化就不言而喻了。

忧愁可以从我们的内心，启发天堂生活，使我们愿意施展我们的力量，对天主和人类，作无穷的服务。』天主教的创立者耶稣基督，是借着苦难、牺牲、钉死在十字架上，把祂的爱传遍了世界，为全人类挣得了永恒的生命。

他指出，圣诞夜所放出的光是知识和真理，热能和爱德的记号，他祝愿白冷的光永不熄灭，继续照耀人类，从圣保禄到加尔各答的德肋撒修女。教宗祈求在黑暗的地方涌出光明，他特别想到耶稣的诞生地白冷的和平。

因为“正如基督在贫穷与迫害之下，完成了救赎的工程，教会也奉命走同样的道路，把救恩的成果带给人类。”（《天主教理》853#）6、进堂参与弥撒是我们的本分，也是教会的邀请吗？

因为她们为世界，为人类增多了一点美好，一点温馨。这一切，埃及王根本不能想像，夏虫不能与语冰，不值得和他讲情讲理。