上主在创造时说：人单独不好。现代的信念却与天主计划背道而驰，分解这三者一体结构，认为人单独很好，甚至相信独善其身很好。这当然是个与家庭相关的根本问题，但更严重的是，事实上这是拿社会的前途作赌注。

挫折无所不在，但我们藉由这个方式设下的门槛并非为了阻止人结婚，而是要令婚姻不仅有效，还能结实累累。

只要像现在这样有如此大量的军火流通，人们就永远找得到新的藉口来煽动敌对情绪，而武器唾手可得，使人轻易就能对无辜百姓施暴。」

教宗表示，耶稣为我们开辟了一条新道路：在繁多的规章和规定中，昔日和今日的法律条文中，耶稣打开了一道缝隙，让人发现两个面容：一个是天父的面容，一个是弟兄的面容。

教宗写道：使命与祈祷分不开，因为祈祷使人向圣神开放，圣神在使命中指引你们。而使命的灵魂是爱，这爱能指引你们去帮助你们所遇到的人，在圣事中体会到基督的温柔。

神父指出，新的圣堂建好了，人来了，但心是否能静下来？他要求教友们经常祈祷，祈求圣神的引导，建好自己心中的圣殿。

我们每个人都要努力真正地建造团体，以对人的尊重、体谅和必不可少的耐心来打造共融。每一个没被弥补的分裂、没被抚平的紧张，事后都会变成软弱、失败的源头。

我们每个人都要努力真正地建造团体，以对人的尊重、体谅和必不可少的耐心来打造共融。每一个没被弥补的分裂、没被抚平的紧张，事后都会变成软弱、失败的源头。

，「从师傅身上学到完成自己使命的方法，即照顾病患、使饥饿者饱足、以真诚的喜乐生活、听从天主对我们的大公无私的爱的指引，以及接纳弱小和遭排斥者」；更重要的是，「要走到大地四极宣讲全人类最崇高的圣召，关心人的尊严

与此同时，天主藉着祂的降生成人，把祂的渴望安置在一个人，即纳匝肋人耶稣的心中。天主渴望我们，渴望得到我们的心、我们的爱，祂把这渴望放在耶稣的心中。