2月19日上午，神父在第二场默想中重点省思耶稣在《默示录》中的邀请凡口渴的，请来吧！（默廿二17），讲解渴望的学问。

圣斯德望指出他们迫害先知，在杀死先知后为其修建漂亮的坟墓，并且只在事后敬仰他们。教宗表示，耶稣也训斥厄玛乌的门徒说：无知的人啊！为信先知们所说的一切话，你们的心竟是这般迟钝！。

教宗在讲道中强调“惊奇讶异”在教会生活中的重要性，可定义为“救恩的方式”，它也是衡量我们灵修生活的尺度。

每天只提供数小时的煤气和水给居民使用，而且没有真正的取暖系统。教宗在讲话前先听取了为罗姆人服务的慈幼会士伯多禄（PeterBasenyei）神父和两对罗姆人夫妇的见证。

在福传中，最为关键的一个要素便是福传的心火，这个心火是基于对天主的爱，以及渴望人认识天主并爱天主的心，这心火是来自天主圣神。一、心火的来源及作用爱天主是福传的动机。

起初，我动员她信天主，结果她说，她不信天主，她信耶稣，然后我就说，耶稣都被十字架钉死了，老太太一听有道理，就跟我到堂里复活节那天领洗入教了。

，无法向天主交代，因此却延误的小哥哥的病情而再一次痛失亲子，从此养子成了你心中的宝贝，疼爱倍至，从我记事起，哥哥俨然是家中的小皇帝，说一不二，他的东西从不许我碰。

福传是每一位基督徒的责任，然而并不是每一位基督徒都把这份责任放在心上，实践在生活中，甚至有些人当了一辈子的教友都没有弄懂自己信的是什么，更没有体验到信仰的价值，更有甚者只是领洗时获得了一个基督徒的印记，

周末，有空闲的时间，感到很孤独的时候，心情不太好的时候，思念故乡的时候，我就去这里祈祷。这里是我在罗马的精神家园之一，我很喜欢这里安静的环境。

教宗表示，爱也会使坐监、软弱和受限制的人获得自由，唯有耶稣赐予我们的爱才能折断罪恶奴役的锁链，尤其是人的自我的束缚。