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高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

氏本着捍卫教会信仰纯洁的立场,批评利玛窦的传教思想,坚持以音译为主,用陡斯来翻译造物主——神(Deus/God),由此,导致耶稣会内部在思想方面产生严重的分歧。

在“进德公益”揭牌”和社会公益研讨会开幕式及三个培训班开班式上的讲话
2006-07-11

首先,我谨代表进德公益,向在百忙中莅临庆祝大会中国天主教社会服务委员会刘德申主任、刘元秘书长一行,省委统战部刘青副部长、省民宗厅马宇骏副厅长一行,向各位学者专家,各位会员朋友、各位学员朋友表示热烈的欢迎

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(1)
2024-07-04

所谓“道高虎伏,德高鬼神钦”,知错必改的忏悔者,得神助祐,逢凶化吉,遇难呈祥;善良觉悟的人,头顶光芒万丈,鬼神钦佩,只会庇荫,不会侵犯。说完便命一小吏守护这条蛇,他毅然率众策马回宫。

社会关注:各大媒体及世界领袖关注新教宗当选
2013-03-14

欧盟领导人赫尔曼•范佩和巴罗佐希望新任教宗成为任期最长和最蒙祝福的教宗。  在整个拉丁美洲洋溢着兴奋和惊喜,从布宜诺斯艾利斯到加拉加斯,委内瑞拉的街道上,人们含着眼泪欢呼着。

教会及社会各界人士深切缅怀傅铁山主教
2007-04-30

中国天主教爱国会秘书长刘元:傅主教的离去是我们中国天主教爱国爱教事业的巨大损失。傅主教给我们中国天主教留下来的遗产是非常宝贵的。傅主教是中国天主教、甚至是中国宗教一个时代的代表。

开封古城的犹太人
2013-10-23

1134年开封犹太人建立会堂时,其时开封被女真政权的金王朝占领,宋王朝已南逃偏安于一隅,按照纪年习惯,应记为金大定三年,但却在明代的碑记中记载为宋孝兴元年,癸未,列微伍思达领长其教,俺都拉始建寺焉。

天主教堂与正定 | The Catholic church and Zhengding
2014-10-29

1954年,苯笃庄神甫田贵、东柏棠村神甫董约翰、城内教堂神甫李伯伦当选为正定县人民代表。董约翰还曾当选为县政协第四届常务委员。

河北:邢台教区纪念张元绰神父逝世20周年
2018-01-12

改革开放初期,张元绰神父与王达三、王寒松、张奎、李福文、安近涛神父(前排自右至左)及教友们在我修道时张神父对我说过一句话,至今铭刻心中,激励前行,他说:做神父就要做一位好神父,有才没才不重要,必须要有德

生命不息 传教不止
2020-07-16

王秀荣(泊头屯传道员):我是2010年领洗的新教友,可以说没有金神父,泊头就没有这么多的教友,没有金神父就没有众多的传道员。神父每到一个村庄,看到教友们没有心火不热心,就难过地哭着做完整台弥撒。

特稿:从旧约“逾越节”看中国“过年”文化
2014-01-30

为了彻底解除年对人们的巨大威胁,黄帝与应、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居,有人主张捕杀。最后根据黄帝的意见,大家都同意采取彻底消灭的办法。