如他所言，启平生善疑，至此而无可疑；平生好辩，至此而无可辩；即立志愿受教……可以说，徐光启是在经过长时间的理性思考与信仰体悟之后，做出的成熟的决定。

曾先后担任耶稣会彰化静山文学院院长、台北县徐汇中学校长、台湾光启社社长等职。

上海光启社副总编陶倍玲女士在得知王浩神父去世的消息后，在给“信德”发的电子邮件中写道：“我两次到石家庄，都得到他无微不至的关怀，王神父给我留下了很深的印象，他的身影、笑容至今浮现在我的眼前。

当我们在信仰的困惑、徘徊中得到圣神的恩启，寻找到解惑路径而坚固信德时，是与主耶稣相遇。

高风传教会，亮节启后人。他音容虽逝，但德泽永存。人生自古谁无死，留作丹心照汗青。老王神父92岁离开了我们，这也许是天主的召唤，但是他这92年的人生之路是所有相知、相识之人永远的遗憾、永远的伤痛。

圣经启示录（启21：1-5）中写到了新天新地、新的耶路撒冷、新郎新娘，都是讲新的。更重要的要结合耶稣在临别赠言中给我们讲了新的诫命。

耶稣说，求则得，觅则获，叩则为汝启，对此，我们应该坚信无疑，天主必会俯允我们的祈祷。最后是恒。

1997年8月1日，一本长达1237页的《明清间在华耶稣会士列传》中文本终于由上海光启社出版。

朱迪塔32岁时遇到一位灵医会的神父，在他的启发下于1892年2月2日与另两个同伴创立了圣嘉禄婢女会，为病患提供服务。朱迪塔担任新修会的总会长，取名若瑟比纳修女。

「降生在马槽里的天主，亲自启动了唯一且真正的革命，给贫困者、边缘人士带来希望和尊严：那是爱的革命、温柔的革命」。从工匠到面包师傅：日常生活中的圣德圣诞马槽常会放一些看似与福音记载毫不相干的小塑像。