那天我听她讲课，讲到天主看到世人在种种罪恶中沉迷，不惜将自己的独生子赐予我们，做我们的标杆和表样时，旁边一位慕道者问她:“天主是全能的，为什么不采取别的救赎方式呢？”

教宗提到梵二大公会议“透过《启示宪章》大力推动了对天主圣言的重新发现”，以及本笃十六世在2008年召开的世界主教会议，则以《天主圣言作为教会的生命与使命》为主题。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月16日在周三公开接见活动中表示，他以热切的希望前去古巴和美国牧灵访问。他解释说，这次牧灵访问的主要目的是为了在费城召开的第八届世界家庭会议。

在这次一年一度的重要传统会晤中，教宗从人和教会的立场，以世界人类局势为题，向178个国家的代表发表重要讲话。他指出：维护环境不是外在美观的问题，而是内在道德的问题。

自六十年代梵二以来，不同的地方教会都实行礼仪本地化，响应大公会议的礼仪宪章。可以说，礼仪本地化令教友觉得翻天覆地。但是，梵二大公会议50年后，开始有礼仪学者发出疑问，礼仪单一化是否是好事？

神父也提醒教友在福传中要遵循梵二精神“以主为基，以人为本”，要在肯定自己、欣赏别人、学习别人、丰富自己的前提下，用包容、分享和爱，专注、投入、热情的真正做“世上的盐、地上的光”。

四十昼夜的禁食，如同我们人生历程的磨难，耶稣饿了，这个“饿”字不妨把它想象成我们人生旅途中的“贫穷”、“失落”、“疾病”、“挫折”、“灾难”……当耶稣面对饥饿时，也就是当我们面对各种困难时，试探者就前来对耶稣说

神父听了小女孩的话感慨万千，原来这外表繁华热闹的城市，其实有着许多暗无天日的黑暗陋巷，那里的人既不知天主，也不知圣经，他们生活在无光的世界中。

教宗在弥撒讲道中强调，圣神推动人和教会向前迈进，但是我们却予以反抗，不愿意改变。　　当天礼仪的读经一告诉我们，殉道圣人斯德望在被石头砸死之前宣讲基督的复活，以言辞警告在场的人说：执拗的人啊！

首先，教宗希望强调圣言和宣讲的首要地位，这从他的宗座劝谕《福音的喜乐》中也看得出来。第二点，教宗平日的弥撒讲道，体现了他革新教会的重心。