但他始终没有忘记天主，每日念经祈祷，她的言谈举止，一行一动都以一个基督徒的形象出现，她孝敬公婆，教养子女，忙里忙外，任劳任怨，她乐于助人有求必应，和乡里相亲都很说得来。

有记者提到一九八零年在举行弥撒圣祭时，遇刺的圣萨尔瓦多的总主教奥斯卡‧阿努尔福‧罗梅罗，教宗回答说：“他是一位伟大的信仰见证，即使他的形象必须摆脱那些为了政治目的，而在意识形态上变得崎形的人的色彩

他在此提到旧约亚郎的形象，上主的油流在他的胡须和衣领上。（咏133：2）教宗说，在身上涂油不是为让我们散发香气，也不是要我们将所领受的油存放在瓶子里，因为这样油会腐臭，我们的心也变得悲苦。

为的是在精神上与可敬的本笃十五世教宗有所关连﹐他在第一次世界大战痛苦的时期领导了教会﹐他是一位修和的教宗……此外﹐本笃这个名字也令人想起西方隐修生活伟大始祖﹐意大利诺洽的圣本笃的杰出形象

教宗说：可能今天的人感觉不到我们在向天主祈祷时称祂为‘父亲’这两个字美妙、崇高和带给人安慰的深刻涵义，因为父亲的形象在今天不够明显，在日常生活中往往也不够积极。

教宗最后告诉参加接见活动的各国朝圣信友们：天主的光荣没有在一个君王的凯旋和权势中显示出来，没有在世界名城和豪华的宫殿中闪闪发光，而是以一个贞女的怀抱为居所，以婴孩的贫穷形象显示出来。

«默示录»中也提到在天主的宝座周围出现的各种形象，如24位长老和4个活物，他们日夜不停地赞颂人类历史唯一的主。　　第二个象征是书卷，天主对人类和人类事件的计划就写在上面。

世界主教会议也谈到大众传播媒体，主教们表示，教会的媒体若失去神圣事物的意义，就损害到信仰生活的形象。

老师能否把所讲内容深入浅出、生动形象地表达给学员；能否寓教于乐，让学员在轻松欢快的氛围中吸收消化，定会影响教学效果的。有些教区选拔一些优秀教师，加以培训，来负起教会福传的培育工作，不啻为英明之举。

虽然这样，他们从来没有看过风的形象，可是他们相信有风，就如同他们常常在使用电，却弄不清楚电是什么一样。科学家们注意到现象，而却忽略了它的本质。