总统感谢新教宗继续先教宗的使命，他说继波兰教宗之后，来了一位德国教宗，相信这是天主圣意的安排；又说：波兰和德国是邻国，不幸的是他们的历史经常是分裂的。然而，今天他们都相信两国的修和是可能的。

现在及将来，我都得接受自身的各种难耐所引起分裂之痛，选一条完全依赖天主的小路。人性的圆融不在于自己的努力，成为今日的我不在于自己的辛苦。

愿上主救助我们因许多冲突而分裂的世界，即使今天地面仍染满鲜血。愿和平之王恩赐祂选择降生的地区和平与稳定，鼓励以色列与巴勒斯坦重新开始对话。愿祂停止叙利亚的暴乱，那地方已经倾流了太多的血。

反之，它会成为阻碍和分心的泉源，冲淡神圣的气氛，甚至会构成基督徒团体的分裂。可以这样说圣是天主教音乐的基石，离开这块基石，也就失去了天主教音乐的特性与存在的意义。

方言可以说是有分裂的意味，当我说一种方言时，不是我同乡的就听不懂我所说的，彼此之间若不能沟通，就存有隔膜。但现在因为圣神的缘故，听到同一的讯息。

最后，教宗也谈到核武器和武装竞赛的国际危险局势，他说：“今天的人类生活在巨大的分裂和强烈的冲突之中，这给人类带来黑暗的前途…非洲即使有不少国家在自由和民主方面有了进步，但仍有许多内战…至于中东，至今仍然是战乱和谋害行凶的场所

这样的思想将制造冲突和分裂，危害和平，污染人的生态，使社会陷入死胡同。为此，迫切需要确立以现实俗务界和宗教精神界各自正当独立自主为基础的积极世俗观，以促进双方的健康合作与共同的责任感”。

愿上主救助我们因许多冲突而分裂的世界，即使今天地面仍染满鲜血。愿和平之王恩赐祂选择降生的地区和平与稳定，鼓励以色列与巴勒斯坦重新开始对话。愿祂停止叙利亚的暴乱，那地方已经倾流了太多的血。

因此，若这些恩典成为嫉妒或分裂、令人眼红的原因，就有祸了！一如圣保禄宗徒在《格林多前书》第12章中所说的，在天主眼里每个神恩都重要，然而也没有任何人是必不可少的。

忽视自己的过失，而抹黑他人的短处，不但不助人改善，为人祈祷，反而制造分裂和敌意，煽动仇恨的火焰。其言行有违作为一个基督徒的信仰，也玷污了基督内的生活。