否则，是决计写不出这许多令我们叹为观止的论述的。教会充满真理，但奥斯定充满了论述真理的圣宠，所以后世才尊称他“天主圣宠圣师”。虽然我不明白以他是如何做到的，但我尊敬他对圣教会的谦卑。

二OO四年，十届全国人大二次会议把“国家尊重和保障人权”写入了宪法，同年国务院颁布了宗教事务条例，宗教信仰自由作为公民的一项基本权利得到了更加有力的宪法和法律保障。　

托尔斯泰在1886年写的《一个人需要多少土地》的小说里，也充分说明了这个观点。故事的主人公帕霍姆拿着全家积攒的1000卢布，为了从土地商那里拿到“一天可以走过的土地”。

圣诞节已经融入了我们东方人的生活当中，我们学会了写圣诞卡，送圣诞大餐……但是，我们还应该记住圣诞节的真正意义所在，那就是爱！

就像《德兰修女：来做我的光——加尔各答圣人的私人书札》的书签中写的那样：“静默的果实是祈祷，祈祷的果实是信德，信德的果实是爱，爱的果实是服务，服务的果实是和平。”

通讯员应该对“信德”具有主人翁精神，不断学习，争取多写优秀新闻报道和文章，以文载道，与“信德”共同担负起文字福传的光荣使命。来自天津教区西开总堂的“信德”资深通讯员马豹教友今天对信德网表示。

正如达味在圣咏集中说的：“我多次流离失所，你都知悉，我的眼泪，聚在你的皮囊里；岂不是也写在你的书卷内？”（咏56：9）圣经中论及那些欺压弱小者的人说：“寡妇的泪，岂不是沿颊流下来？

在接见活动开始时，教宗乘著白色座车来到广场，他旁边还坐著8位男女儿童，他们头戴白色小帽，身穿蓝色或白色衣服，上面写著教宗针对移民的四点指示：“接纳、保护、促进和融入”。

借写信我又一次加深父母对我的爱，也又一次肯定，我的父母是这个世界上最最在乎我的人。最后第九讲，内心得到了动力，也渴望离开这里回到工作岗位上去用自己的生命影响和感染生命。

耶稣在敲门，因此上主赐给你祂的圣言，要你接纳祂的圣言，视之为祂写给你的情书，让你感受到祂在你身旁。祂的圣言安慰并鼓励我们，同时也激发悔改，撼动我们，使我们摆脱自我中心、无所作为的态度。