在这片荒漠里盛开着「天主爱德见证人」的花朵，他们是能单单以其临在带给他人安慰的男女。教宗转向医生、护士、实验室技术人员、照护病患的工作人员，以及为受苦者奉献宝贵时间的众多志工。

他建议世界各地的天主教徒“关注家庭，因为这是每个人信仰体验形成的地方。”团体意识尼日利亚天主教会和各个教区为人们提供了强烈的“归属感”。

年轻人希望渺茫，封闭自己的私人生活，担心如何管理自己的不稳定，他们怎么能敞开心扉与他人交往和分享呢？

那些逃过恐怖屠杀的见证人叙述说：艾迪特•施泰因修女穿着加尔默洛隐修会的修服，理智清醒地地走向死亡时，态度充满安详，心情宁静，举止稳重，不断留意他人的需要。

（创1:28）如此，男女二人就以其本身的独特和有限去互相配合，唤起爱的能力，使自己的生命更具生命力、更活泼，从而能够伸延自己、分施自己、触碰他人，在相互沟通和交流中去完成他人的生命，进而创造出更多新的生命

通过社交传媒接纳他人、与他人分享。此外，邀请信众利用所领受的教宗方济各教导认真反思、祈祷、开展活动。让传媒和社交网站成为传播慈悲与怜悯的工具，如探望病患、监狱犯人、老人，特别向穷人展示关怀。

课程以聆听自己,聆听他人,聆听天主三个步骤。因如今妇女主体意识越来越增强，妇女不管在任何一个角色里需要提升自身灵修，细心的老师们先了解前来学习的妇女们如何看待自己、如何看待他人，如何看待天主。

学会感恩他人，就是要用宽容来调剂人生。与上司、同事、亲友或社会上的其他人交往相处，应当永远记住对方的长处。常言道：滴水之恩当涌泉相报。然而，在现实生活中并非全然如此。

教宗方济各向他们表示，在一个总是惧怕他人，因而建筑高墙的世界上，我们要走友爱之路，搭建桥梁。保禄六世教宗在《民族发展》通谕中阐明，「发展不只是单纯的经济成长。

极权政治想控制人类生命的欲望似乎是一种趋向，很遗憾，这种控制的本性，如果不以道德和法律来制止，便会成为人企图控制他人的本性。