2015年12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼，圣伯多禄大殿举行的圣门开启仪式将是慈悲禧年的象征性的举动。圣门在平时是被封死的，只有在圣年期间才被打开，为信徒提供一条获得救恩的特殊途径。

而磨盘山天主教友的敬祖仪式亦明显带有礼仪之争的烙印：如他们不设任何供品，主要的仪式是放鞭炮（为求热闹，亦表恭敬天主）、念经、洒圣水、上土（不烧纸钱），以表示对亡者的怀念和哀悼；至于上坟的时间，一般选择在岁末而非清明

在梵二大公会议时期，迫切需要的是让信友们通过使用本国语言积极参与礼仪庆典，对礼仪仪式在各文化中的适应性进行研究。

整个11月为炼灵月，教友们从1日起便到坟地扫墓，献花祈祷，多次也请司铎到坟地为亡者作追思仪式。

我们要提醒人，萨泰里阿现象在许多情况中不是有系统的宗教，而是一种敬礼仪式，一种与天主教礼仪混在一起的宗教仪式。因此，有些人真的选择了萨泰里阿，另一些人只在文化上选择了一连串的仪式罢了。　　

1962年12月母亲逝世几个月，在一次缅怀仪式中，米兰省政府率先嘉许母亲的专业贡献。蒙蒂尼枢机主教，即后来的教宗保禄六世也出席了那次缅怀仪式。

这项简短的仪式是在西斯汀圣堂举行的。之后便焚烧选票并向外面放出白烟。

多伦多存在着无家可归者问题，当地的倡导者组织在二月为市内第七百名死亡的露宿者斯图尔特．波里尔（StewartPoirier）举行小型悼念仪式。根据最新估计，约有五千名无家可归人士生活于大都会区。

弥撒后，举行拜瞻礼仪式，先给天主三叩首，之后给神父修女三鞠躬，感谢天主的救赎大恩，神父修女的辛勤工作。之后亲圣婴，没有参与子时弥撒的教友都前来亲吻耶稣小圣婴。

韩松副总编（左）在捐增仪式上本报西宁讯2005年8月12日，国内宗教团体、中国宗教杂志社、宗教文化出版社以及一些爱心人士，与青海大通回族土族自治县政府合作，共同捐资修建“麻其同心小学”。