“我们可以让我们所领受的加倍增长，为了爱他人让生命成为爱的奉献，还是我们被困在虚假的天主形象里，出于恐惧把我们所领受的珍宝埋藏在地底下，只为自己着想。”教宗由此邀请信众自问：“我会以我的生命去冒险吗？

帕罗林枢机提醒司铎从天主圣言中汲取灵感，反思司铎的形象与作用，谨记每位司祭都是基督的“标记”。司铎“在举行感恩圣祭时给予信友恩宠，感恩圣祭是基督徒生活的源头和顶峰。

德多纳蒂斯枢机在这图像中看到年长者看到“世界处于极大的困难之中，不断转祷，恳求天主恩赐和平、健康及和谐，他们不是为自己，而是为儿孙后代祈祷”。

该朝圣团由亚瓦纳瓦原住民的两位精神带领，他们将两幅写有《天主经》的字画当面呈现给教宗。其中的一幅是用美洲最古老的语言之一“帕诺”（pano）语写成，另一幅则用葡萄牙语写成。

他解释说，这封信的目的是“感谢天主子民偕同他们的主教们所做的工作，因为他们已经在第一阶段做出了非常重要的贡献，也在组织大洲会议上贡献不小”。我们也愿意强调“天主子民的每个成员都应该为教会做出的贡献。

信德讯12月1日，江西九江天主圣三堂教友通过和好圣事，以一颗悔改、感恩、期待的心迎接新的礼仪年，虔诚参与丙年将临期第一个主日。

九江天主圣三堂本堂庞瑞神父劝勉教友们:要以悔改、斋戒、行爱德、拜苦路、告解等善度四旬期。8日四旬期首五弥撒结束后，庞神父带领教友拜苦路，并安排堂区各小组轮流带领后续周五的拜苦路。

传统上，蒙古国有萨满教和佛教，一部分人信奉伊斯兰教，这一切构成了丰富多采的宝藏。马伦戈枢机指出，传教士们感到必须认识、研究、重视这宝藏，需要与之对话。

即使95%的人民信奉佛教，幷且佛教是国教，目前的宪法承认信仰和宗教活动的自由。柬埔寨天主教会经历了70年代红色高棉政权的血腥屠杀和随后直到90年代初的政治变迁后，今天正处在复苏的旺盛阶段。

　　台湾佛教和道教信徒在农历七月十五日中元节，进行普渡众生的法会，本地天主教会也依民俗举办祈福活动，在教堂或教会机构进行「祈求平安」的祝福礼，为灵魂祈祷。