沃兰特总主教代表教宗向在场人士指出，水是人类大家庭的共同产业，不可将水当作一般的商品看待，而应该恰当地并且本着关怀的心来使用水。

教宗呼吁政坛和社会领导人与企业家能够“在这最困难的时期”共同合作，并提醒他们“应该优先考虑工人及其家属的利益”。信德网据亚洲新闻网讯如果不信赖天使，“就等于是否认了福音中的一个重要部分”。

为全体人类发展着想是基督徒的使命，只顾自身的利益，而罔顾别人的福祉是不公义的，我们有责任扮演先知的角色，指陈不公。　　

我们必须明确，天主圣子耶稣基督之所以选择隆冬夜半、荒郊旷野、山洞马槽，作为他进入世界的凄惨背景，其中所蕴涵的奥义乃是非常直观且显而易见的，无论是谁一看就懂，他正是为了针砭、纠正人类那根深蒂固的高傲、自私和贪得无厌的物质主义以及醉生梦死的享乐主义

当今世界，需要我们树立勇敢的榜样，去反省一些破坏人类福祉的复杂问题。让我们效法玛利亚的芳表，学会明辨，俾能凡事都依从天主的旨意去抉择。我们可在今天的庆节，反省一下做母亲的意义。

请你们孜孜不倦地做国家福祉的酵母，世世代代以来，你们一直是这个国的全权国民！”

因此，世界的秩序并非没有理性，也不是没有意义的，而是有个伦理道德逻辑，有个共同的基本原理必须尊重的。这些伦理道德逻辑和共同的基本原理铭刻在人类的良知中，是人的行为规范的总和。

无疑地，奥运精神是超越了国家、民族、文化等种种差异的人类之爱，在高贵与静穆中表达人类团结在一起的和平、友爱与神圣，因此，奥运精神不仅是世界性的体育竞技比赛，而且是对于奥林匹克精神的一种复归，一种弘扬与超越

新的数码科技为人类通讯和来往方式，实在带来了巨大的的转变。在那些与新科技一起成长，并熟悉这个数码世界的年青人当中，这些改变尤其显而易见。

身分认同的责任表明，真正的对话不能建立在暧昧或为迁就他人而牺牲善的基础上；保持差异的勇气在於我们不把在文化和宗教上与我不同的人当作敌人，而应把他们视为伴侣，怀着善意深信每个人的福祉存在於众人的福祉内；意向的诚恳则指出