在此期间，她俩每天的主要工作是从心理方面对这里的灾民做一些安抚工作，再就是辅导这里灾民的一些孩子补习功课，进行文化学习。孩子们缺少文化用品和作业本，她俩就拿出自己的钱来为孩子们购置齐备。

试想不管儿女跟在哪一方，可总是失掉了大半父（母）爱，一个失掉父爱或母爱的孩子在众人面前特别是在教友们面前能不感到说不出的羞悔吗？能没有压抑之情吗？可想而知孩子总会对父母任何一方有敢怒不敢言的怨气。

就这样吵吵闹闹地过了几年，直至我们第一个孩子出世。那时，我开始感觉与妻子的关系应该以这个小生命作大前提。

他们中大部分是孩子，有些孩子目睹了父母与同伴的死亡，其中有些人淹死在海里。我目睹了许多苦难！

因经济困难一直没上医院，现在孩子病情严重，不吃、不喝、不睡，不仅如此，家庭又遭重创，丈夫因生病的孩子和他离婚了。她在村里是外乡人，还受人歧视，她举了好多例子，真是罕见、难忍。

教宗解释说，圣母玛利亚替她的净配大圣若瑟「下厨作饭，与他交谈，谈论孩子的事务，并在孩子12岁独自留在耶路撒冷时，俩人都感到心急如焚」。

这些孩童有的被迫成为“一家之长”，有的是孤儿或遭父母亲遗弃，或者是未婚少女的孩子。主教团正义与和平委员会的这份报告长达18页，里面有一些见证。

hellip;…母亲愈是追赶，我在水渠的另端跑的愈是疾奔……这画面至今在脑海每闪现一次，我的心就痛一次，因为我忘记了，母亲那时已近50了，她怎么能追上一个六七岁的孩子

以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！　　今天，我将谈谈我上周在斯里兰卡和菲律宾的牧灵访问。继数月前对韩国的访问后，我再次踏入亚洲，来到这片富有文化和灵修传统的大洲。

血缘亲情是天主所赐，作为家长的我们，爱自己的孩子那是本能、本性和应尽的本分，爱的方法切记溺爱和爱的幅度及兼爱他人的问题。