“天主教”一词是明朝时期著名传教士利玛窦结合中国教友的信仰习惯，将中国的罗马公教教友称为天主教徒。其中“天主”指的就是中国老百姓心目中的“老天爷”。

他们遵守从上代传下来的习惯，热衷于祈祷神工，常常跪在圣堂里或圣像前，公经一篇又一篇，玫瑰经一端又一端，（有一教友一天在堂里竟念了二十九份玫瑰经）抑扬顿挫，琅琅上口，然是好听。

他是真光，亲自来到世界上，但是世界和人类已经习惯生活在罪恶的黑暗中，无法接受真光的照耀。虽然耶稣说自己就是世界之光，但是法利塞人仍然不会接受，因为他们的行为与耶稣的教导格格不入。

外公还是坚持他的习惯。舅舅回忆，外公临终那天，经过前一天的折腾，晚上也没睡好觉。天刚蒙蒙亮，外公问舅舅几点了，舅舅说五点了。外公就要起来念经，舅舅含泪帮外公把衣服穿好。外公的信仰坚定。

每年三月份天主教教徒因为是四旬期而有守斋的习惯。事实上，我们也不只是因为是四旬期才进行守斋的行为。我们作为一名爱天主爱万物的教徒，也应该感谢天主给予的一切，平常以清心寡欲，清茶淡饭地过好日子。

不要养成指责他人的习惯，尤其是在尚未弄清事情原委之前。很多人做错事情后，更渴望得到接纳，而不是指责。就像你在犯过错误之后，所渴望的一样。你若爱他，就不要指责。三是给予，不要保留。

念玫瑰经已成为我的习惯，尤其是在避静的时候，献上一分玫瑰经，真有一种宾至如归的感觉，感觉自己离圣母这么近，一如从流徙之地回到母亲身边的那种温暖的感觉。在神学院更可随处诵念玫瑰经了。

教会出版社应考虑出版我们大家习惯、喜欢和必用的祈祷经书！”

根据当时中国教会习惯将宗座公文译为“通牒”的译法，（如“教育通牒”），马相伯先生将《夫至大》译为了“通牒”。

那具有修和与救恩能力的爱，正是从聆听开始；但是「在信息倍增的今日世界里，聆听的习惯却日益流失」。唯有通过谦卑而细心地聆听，才能真正地达致修和。而在2020年，寂静笼罩著大街小巷长达数周。