（《孟子·公孙丑上》）可见在中国的古人教导中也体现出对施舍爱人之心的高度重视。施舍不仅仅是在物质层面，一个重要幅度是精神方面爱的给予。

天主所寻找的并不是舞台的中心，而是寻找那些渴望祂、爱祂、不浮夸、不企图作人上人的单纯之心。

当他以慈悲之心拉起被人们遗弃的罪妇，以怜悯唤醒死亡的独子，又以舍命的爱在十字架上交付自己时，他的人格魅力，就成了众圣人身上焕发出的斑斓光束。所以，一种完满人的生只有通过内心的充实和努力成圣来衡量。

就是用爱和宽恕之心去做的一切事。

从爷爷身上我又再次领会了耶稣基督所教诲的宽恕之心，因为人人都会犯错，宽恕和怜悯很可能会改变一个人，报复却只会带来仇恨。正如我们每天祈祷的求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。

（玛5:45）尤其是作为罪人的我们，渴盼主的救恩更似久旱逢甘露，黑暗见光明；为此，人人（尤其是基督徒）都应怀着感恩、渴慕、谦卑、顺服之心迎接主耶稣的降临，善度一个圣洁的、庄严的圣诞之夜！

（咏100：4-5）没有感恩之心的人要受到耶稣的批评。当年耶稣治好了十个癞病人，但只有一个人回来光荣天主，并跪在地上感谢耶稣。耶稣遗憾地说：洁净了的不是十个人吗？那九个人在哪里呢？

谦卑使人内心的狂妄自大无地自容；使野心残酷无从生芽；使报复之心忏悔不已；更使我们真正寻求人生的意义并最终置身于天国的境界。谦卑，我叫它天主智慧在人内心的恩赐，使人真正懂得做人的真理与价值。

纽约总主教多伦（美国主教团主席）圣父带给我们牧者的仁慈之心、学者敏锐的头脑、以及一个与神共事充满信心的灵魂。他的辞职是再次对教会深表关切的记号。

逢坎坷不颓废，遇泥泞不灰心，时时处处都秉持一颗宽恕包容之心，你就可以随时随地得到快乐。