教宗阐明：饥饿和营养不良并非某些地区的结构性现象，而是许多人的懈怠和少数人的自私导致的一种普遍落後状况。

比如，早上起床是一件很不情愿的事情、每天念日课成为一种负担等等。因此，就会常常用各种理由为自己解脱、安慰自己，然后逍遥于各种自设的“例外”之中。然而有这么一个故事使我感动，并深深地教育了我。

印度国家警察机关已阻止原计划在圣诞节将大批的基督徒在北方邦举行的皈依印度教仪式。

　　亚西西的索伦蒂诺总主教于5月23日宣布教宗方济各将于今年10月4日造访亚西西，当天是意大利的主保亚西西圣方济各的瞻礼日。该喜讯一传出，亚西细圣方济各大殿立刻响起钟声，以绵长的钟声表达欣喜之情。　　

我们每一个基督徒，每一天都会有为主作证传播福音的机会。可是，因为人性的软弱或世俗的羁绊而封住了自己的口，阻止了我们福传的脚步。害怕出现尴尬的场面是我们最普遍的心理。

正面墙上由于房顶漏雨有一大块坍塌下来，正好在讲经台后一人多高的地方。大小有80×8英尺。牧师清理了地面上的杂物，他真不知该怎么办，他心里明白，圣诞夜的礼仪恐怕要推迟了。

这是我们的天主。教宗补充到，所以重复这样的话是好的：让上主安慰你们、祂是唯一可以安慰我们的。尽管我们习惯了借助于小的安慰、有些是我们炮制的，但最终却没有用。教宗又谈到了今天福音中记载的寻找亡羊的比喻。

他们的离去，不只是人才的损失，更是在福传前线留下了一道道空缺，一份份未竟的使命。每一位神长的早逝，都是家庭的悲痛、教会的亏损，也是一记警钟：我们是否忽略了对“为主工作者”身心的关怀？

总觉得这是理所当然的，是自己应该做的事情。到底为了什么呢？其实很简单，也就是为了基督，为了爱吧！

临终者什么是“安乐死”？在希腊语的词源中，“安乐死”一词与“善终”（εὐθάνατος）有关。在古代，这个词与没有痛苦的死亡联系在一起。医生的目标是尽可能确保生命的最后时刻没有痛苦。