身为首善之区的修道院，要有“引领意识”和“引领姿态”，在坚守办院方针的同时，持续进行中国化培育，以文化共通为契机，勇于开拓，培养有牧灵爱德、服务心火的、深具内修的教会接班人。

擢升枢机的圣道礼仪中，福音取自马尔谷福音第10章32至45节，内容记载耶稣向门徒们3次预言自己将受难并复活。教宗的讲道重提他当选隔天在西斯汀圣堂的首台弥撒讲道的主题，即行走、建设、宣认，重点提到行走。

本主日的福音记载种子自长和芥子的比喻，教宗藉此向聚集在圣伯多禄广场上的信众谈天主的国的比喻。一个用肉眼很难看到的微小的种子，它本身却含有发芽、生长为一棵大树的力量。

教宗接着关注德国天主教会的状况，指出越来越少人领受坚振和婚姻圣事，德国如今只有不到一成的信友参加主日弥撒。教宗自问：「我们可以做什麽呢？」他旋即回答道：「首先必须克服那使人故步自封的认命心态。

这些财富可以用于扩大再生产。但是扩大再生产是有限度的，因为在经济上如果你无限地扩大，就有一个效益递减的问题了，不是越扩大越赚钱的。

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禧年2025：耶稣我们的希望II：与人相遇IV：富人：“耶稣定睛看他”（谷10:21）亲爱的弟兄姐妹：今天我们会看福音所述的另一次与人相遇。

（罗9：21）；同时他也给被召的人自由，让人自由回应他的召叫（参谷10：17-22）。蒙召的主动性来自天主，耶稣说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们。”

它能促使人类反思一个人是否为用完即丢的物品，是否为一个被使用的物品。我们要挽救人的尊严。我们的确处于这样一个时代：人被当作物品来使用，最终沦为废物。在天主眼里没有废物，只有尊严。

（弟前4：4-5）由此二节经文可知：天主乐意我们使用可行的方法，包括使用药物、医疗器械、手术等使患者身体得到康复。因此，当我们生病时，在虔诚祈祷的同时，也要及时就医，这一切都是天主的旨意。