18岁时，她在南部一个小城任教师，与本堂神父一同创立了该城的首两间免费天主教学校，来与文盲弊端抗争。

今年87岁的兰石神父，从1956到2005年在陕西三原教区修石渡堂区任本堂。在他51年的本堂生涯中，修石渡出了13位神父和24位修女。

利玛窦神父在方豪神父的《中国天主教史人物利玛窦》中，有利玛窦神父的一个小传：明万历九年辛巳（1582年8月）至中国，先传教粤东诸郡，转入江西，后留金陵。

例如：连我们至关重要的感恩祭（弥撒），其实质内容所体现的重现十字架的祭献始终没有也不能改变外，对于圣教会一贯运用的弥撒礼仪在梵二会议之后就进行了重大的礼仪改革，这是圣教会制定的规章制度，圣教会就能（才能

笔者幼小时常陪母亲赴教堂，参与清晨的感恩祭。记得每次她进了圣堂，一跪下，就全心投入祈祷，好像整个世界不存在一样。她与天主有说不完的话要说。弥撒结束之后，她还会跪很久很久才出堂。

钟主教主持的弥撒，有其他陪伴青年来到巴拿马市朝圣的神父们一起共祭。参与的年青人有来自香港、澳门和台湾的；亦有来自澳洲、马来西亚及美国的华人后代，和两名以个人名义参加「世青节」的中国青年。

（2）司祭观念和成圣使命的澄清与转变除了对教会身份和传教工作所做的阐述以外，梵二在司祭观念和基督徒成圣的使命方面也做出了深度的检讨和反省，而在这两方面的新理论对修道生活的影响也是相当巨大的。

这是教宗方济各作为罗马的新主教首次主持的祝圣司铎礼仪，他的罗马教区代理主教瓦里尼枢机和教区其他辅理主教参与了共祭。

在此，我们部分刊登圣父在弥撒圣祭中的讲道摘要：“直到主再来，你们每次吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死亡。”

斐洛尼枢机主持了一年一度的传教区国家新祝圣主教研习班开幕式，并与传信部秘书长卢甘布瓦总主教共祭开幕式圣道礼仪。来自四大洲34个国家的74位新祝圣主教在罗马圣保禄公学参加本届学习。