耶稣向我们保证，我们若把仅有的东西托付在祂的手里，凭着信德与人分享，这不多的东西就能变成大量的财富。基督对我们说：我就是生命的食粮（若六35）；谁若渴，到我这里来喝吧！（七37）。

教宗勉励度奉献生活者常保持以耶稣为中心的清馨和新颖，克胜世俗思维和临时文化。教宗指出，在现代的文化中忠贞受到了考验，这导致奉献生活和教会本身变得虚弱。

我们在福音中听到，耶稣因此斥责以色列子民的领导，因为他们‘光说不做’，从不具体落实。如果没有具体的行动，我们不可能悔改。

教宗表明，耶稣的门徒们从起初就意识到举行主日感恩圣祭的重要性。我们基督徒进堂参与主日弥撒，是为了会晤复活的上主，或更好地说，是让祂来会晤我们。

牢笼十年间患上了血吸虫病及肺尖空洞出血病,真正做到了紧跟耶稣背上了自己的十字架，无怨无悔。自始至终紧随耶稣永不分离，临终前伸开双手道出最后一句话：耶稣来了，我去了，我去了！。

教宗强调，真理不是一个抽象概念，而是耶稣自己，那身为生命和人类之光的天主圣言，这正是教会不断以常新的热忱履行自己的使命，在耶稣的激励下进行见证和宣讲的喜乐。

莫里奥修女属于耶稣圣心方济各女修会，她表示自己瘫痪多年，自露德朝圣回来后身体状况出现了很大的改变，并且强烈感受到露德圣母和小伯尔纳德的临在。

2月19日上午，神父在第二场默想中重点省思耶稣在《默示录》中的邀请凡口渴的，请来吧！（默廿二17），讲解渴望的学问。

同样地，青年也要不停地寻找耶稣，因为耶稣知道人心中真正的想法，因为在真正的朝圣之旅中，耶稣是我们的旅伴，是绝不令我们失望的目标。

教宗勉励他们做殷勤的父亲，而非指挥别人的主人；主教必须宣讲福音，将耶稣带到人群，甚至随时准备接受完全的自我牺牲。教宗从祈祷、宣讲、共融，以及抵拒教权主义和世俗思想的角度谈主教的牧职。