但基督徒对耶稣的认识，绝对不是那样简单，因为信仰必须是正确的、有意识的，尚且必须具有全面的意识。有一天，去斐理伯凯撒勒雅的路上，耶稣问自己的门徒说：人们说我是谁？

纵观《定风波》全词，作者一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在我的面前。人生的沉浮、情感的忧乐、我的理念中又有了一番全新的体悟。

是的，那是过去，但是当我从监狱里出来以后，我的生活就全完了，我找不到工作，谁都不愿意和一个犯过罪的人共事。　　我充满忧伤地回忆着，连我以前的朋友也不再信任我，他们躲着我，没有人给我任何安慰和帮助。

由此不难看出，我们与天主距离的远近全在于自己的心灵状态及感受，而天主与我们的状态始终是近在咫尺密不可分，就像海洋与水中生物，空气与所有动物一样。

他们害怕天主所以献上全幡祭等，而事实上，天主不见得中悦他们的祭品，当亚巴郎献子从祭时受天主的阻挡，后来耶稣也改正了以民长期形成的信仰观，他说：我喜欢仁爱胜于祭献！

事实上，自从这个多种族和多文化的国家在五七年取得独立后，教廷就一直与它保持良好关系，因此，对于能与这个东盟和伊斯兰合作组织的创会成员建立全面的外交关系，教廷甚表高兴。　　

患有不治之症和末期病患的兄弟姊妹，我鼓励你们去默想被钉基督的苦难，与祂结合，并怀着完全依赖之心向天父祈祷：一切生命，尤其是你们的生命，全掌握在祂手中。

我们探访方济各从天使圣母堂（堂中堂）开始，当我们跪在五伤方济各的遗棺前，大家念天主经、圣母经、圣三光荣颂各六遍，发痛悔得一个全大赦。

法伯尔于一五三四年七月晋铎，同年八月在蒙玛特教堂与全体会士在圣祭中誓发贫穷愿并前往圣地。　　当时，土耳其与威尼斯之间战事连连，阻碍圣人的朝圣之路；耶稣会成立前的第一个核心团体便前去晋见教宗保禄三世。

（若15：8）你们应当全心、全灵、全意全力爱上主，你的天主，爱身边的每一个人，特别要去关照那些耶稣所说的最小弟兄。