毕竟，圣伯多禄宗徒是君士坦丁堡东正教的主保圣安德肋的亲兄弟。

尤其在先教宗若望保禄二世在会议后颁布了《亚洲的教会》劝谕后，社会上和教会内所出现的相反主教会议立场的文章和意见已经大为减少。

为尊敬和妥善保存“圣体”，教会规定圣体应保存在固定、坚固、不透明，及锁牢的圣体龛内。圣体龛应设在圣堂内高贵显著的位置或小堂内，且有长明灯指示圣体的临在和表示尊敬。圣体龛钥匙该由圣堂的负责人妥善保管。

教宗在讲道中也提到先教宗若望保禄二世对圣母的孝爱之情。最后，教宗谈了天主的爱的永恒不灭，他说，在这个一切都会过去的世界中，只有天主的爱永远存在。为了服务他人而忘记自己，这便是教会的形象和楷模。

日前意大利主教团公布了一封文告，名叫《尊重生命》，教宗于是说：“在我邀请各位默想意大利主教们的文告时，我又想到敬爱的先教宗若望保禄二世，他对这些问题非常关注。

特摘录几段如下：（一）耶稣救我，耶稣爱我，耶稣玛丽亚若瑟可怜我，祈求天主宽恕我，保我平安过今日，别等魔鬼昏迷我。

这个盛况只有在二千年大禧年和先教宗若望保禄二世葬礼的机会中才出现过。整个圣伯多禄广场和广场正中的协和大道都挤满了人，他们应教宗本笃十六世邀请，从世界各角落前来，重温八年前他们与先教宗度过的同样庆典。

新任助理主教与主礼主教及襄礼主教合影裴军民主教，圣名保禄，1969年出生于辽宁省喀左县一热心公教家庭。1985年进入沈阳天主教神学院。

之后，保禄六世于1975年又颁布了“在新世界中传福音”劝谕，当今圣座颁布了“救主使命”通谕，从中足可看出教会对福传和对教友福传的重视程度。

这难免使人产生困惑，为什么那些落后的迷信风俗保住了环境，而帮助人类征服自然的科学却反过来使人陷入了困境，这是不是因为我们对科学过于迷信了呢？傅铎摘自8月1日《文汇读书周报》