上大学后我急切地想传福音，为了让更多的人和我一样接受信仰。起初我是一味地用理性知识来阐述信仰，于是乎，我给同学们大谈特谈基因重组，细胞的有丝分裂，减数分裂……想从这些奇妙的东西里来证明神的存在。

我问过一位老家在任丘市石门桥镇东王庄村的表姐：“你老家有教堂、有教友，村子里的教友们平时给不给你们这些教外人传教呢？”表姐答：“他们才不会给你主动传呢！”

我们还记得国资委宏观战略部长赵晓同志在《有教堂的市场经济与无教堂的市场经济》一文中说：“子曰：君子爱财，取之有道”。这话一般人恐怕难以做到，因为一般人都不是君子。

这个数字有什么象征意义呢？请宗座文化委员会主席拉瓦西总主教为我们作解释：答：这个数字来自圣经上7个星期的深刻象征。我们知道，在东方文化中，七是个象征性的数字，代表圆满。

隐修女们为那些疲惫、寻找天主、愿意接近天主的人，将自己视为世俗化环境中的精神上的庇护所。“我们愿意像玛利亚那样，将耶稣带到全世界。”

践行真福八端的人犹如一颗大树，吸收污浊的空气并释放氧气。在2月4日举行的隆重弥撒中，教宗方济各借用这一图像来勉励在阿联酋生活的天主教徒做出和平的见证。

凯利院牧平易近人，谦虚热心，是一个充满圣德的人。作为司铎，他是值得我永远效法的楷模。谈及凯利院牧对其铎职的影响，姚顺神父不假思索地说。姚铎曾在全国修院讲授礼仪学，目前已回内蒙,负责集宁教区的教务。

在去世的教友中，有一位蒲三娘，虽然已别二十年，但她一直让我铭记在心。我认识她是在1990年，我家搬到县城南门外以后，离她家很近。

看到各种缺失信仰的人烧香拜佛，寺庙比商场还热闹，如果寺庙是一个商场，是一个名利场。二、2009年，嵩山少林寺要斥资20亿资金重建位于天津蓟县北少林的消息，引发世俗之人热议。

有一天来了7个人，孙神父说：哇！竟然来了7个人。非常开心！最多的时候是有一年过圣诞节来了50多个人，这已经是最温暖人心的场面了。