缅甸国内受限制和不正义待遇的还有该国的一些少数民族，他们不遵守缅甸的国家佛教规矩，这些规矩都歪曲了原来的佛教信仰。缅甸军人政府的作为也受到东南亚国协的警告。

在这次捐献中令人感动的是我们教会养老院的老人们也积极参与其中，有的老人虽然没有退休费，但也捐出几元零用钱，他们说：“我们虽然没有加入教会，不懂得耶稣说的，但我们懂得与忧者同忧的古训，予人玫瑰，手留余香的道理

川剧绝活——变脸耶稣圣心堂的主任司铎陈功鳌神父说：今年的圣诞节适逢周六，很多学校的学生都没有上课，所以教会要抓住好天主给予的机遇来努力地传教，不辜负天主的恩宠。

长者说：为人处世，我们的言谈举止，如一举手、一投足、一个表情、一句话语，这些都像毛毛细雨，看上去很小，但如果不引起注意，不引起警觉，就会在有意无意间打湿别人的‘衣服’，伤害到别人

倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。　　晋文公将血书藏入袖中，然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

在福传成为当今教会大趋势的情况之下，很大一部分神长教友依然没有紧迫感，只牧不传，这种现象令人忧虑。

我要借大家的掌声感谢各位主持人，他们让演讲者充分地发挥，让每位参会者充分参与讨论，将掌声送给他们。我还要感谢我们会议的会务人员、志愿者和同声翻译者。

更有冷淡者不再进堂祈祷并参加教会的圣事礼仪。事实上，面对中国国内教会的这种境况，我们除了向教外人宣传福音，也不要忽视对教友的再传福音。

有位记者则把这一不解上升为尖锐指责：为何教宗还要把他最后的痛苦展现给世界，为何他不早日退位？他的目的是什么？有人作出了如下解释：教宗愿意永远和世人在一起，只有世人给他带来安慰。

因此，我认为，藉着教宗的接见，教会愿意促进吉普赛人历史上的这一转变，他们中的多数人不再感到自己是流浪者，而愿意融入社会。