教宗强调，真理不是一个抽象概念，而是耶稣自己，那身为生命和人类之光的天主圣言，这正是教会不断以常新的热忱履行自己的使命，在耶稣的激励下进行见证和宣讲的喜乐。

在东京九百万人口中，这位隶属圣言会的总主教负责牧养九万名教友。而在日本全国一亿二千七百万人口中，教友人数约有五十万。

教宗向聚集在保禄六世大厅的8000多名世界各国朝圣者讲解了圣体圣事的“特征”，突出强调了圣体圣事与圣洗圣事和倾听天主圣言共同具有培养“新人”的作用。而“我们，蒙召成为此类新人”。

所以，司铎应该时时处处都经验这种另一个基督的身份，不但在庆祝圣体圣事中，也在宣读天主圣言时，更在领导天主子民时。圣体圣事是司铎灵修的基础，为司铎生活的每一天，也为他的一生。

无论是那个疯狂的新德国之梦即将破灭的时代，还是今天，这个科学技术统御一切及全球化的时代，人们总是需要天主，为了和降生成人的天主圣言一起洞悉真正的生活，并卓有成效地秉持真正人伦的原则。

无论是那个疯狂的“新德国之梦”即将破灭的时代，还是今天，“这个科学技术统御一切及全球化的时代”，人们总是需要天主，为了和降生成人的天主圣言一起洞悉真正的生活，并“卓有成效地秉持真正人伦的原则”。

无论是那个疯狂的“新德国之梦”即将破灭的时代，还是今天，“这个科学技术统御一切及全球化的时代”，人们总是需要天主，为了和降生成人的天主圣言一起洞悉真正的生活，并“卓有成效地秉持真正人伦的原则”。

然而，「在种种的不确定性、隔离、失业、收入锐减和疫情的许多其它后果中，我们此刻也能肯定，圣神沛降了恩典：怜悯慈悲，英勇榜样，热爱家庭，殷切祈祷，重新发现天主圣言，渴慕圣体圣事，恢复简朴的生活模式，以及照料受造界的恩典

『堂区是教会在一个区域内的临在，以造就环境便于聆听天主圣言、发展基督徒的生命、交谈、宣讲、爱德洋溢、朝拜和庆祝。』

再者，教宗也邀请所有「蒙召为正义的事业奋斗」的人，不要害怕「浪费时间」在祈祷上，却要知道「唯有祈祷中，我们才能从天主、天主圣言那里得到内在的宁静，从而能够秉持仁爱、平等和远见，善尽职责」。