张士江神父代表北方进德讲了话，他说，虽然我们信仰不同，但我们可以殊途同归，共同为社会人群做贡献。

圣诞前的白冷，街道上也可以看到一些打扮成圣诞老人的儿童，不过，人家的住房和道路上都没有圣诞节的布置。

他始终认为自己是大罪人，所受的苦乃是“罪有应得”，正好可以作为自己往失的补赎，同时更能相似耶稣，因此愿意继续为主受苦，甚至为主牺牲生命。

尽管他确实犯过一些错误，眼下却还年轻，他虔诚地感谢上天，时光仍然是属于他自己的，他还没有堕入漆黑的深渊，尽可以自由地踏上那条正路，进入福地洞天，丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪。

当然，我们不能像吾主耶稣一样以显奇迹为人服务，可是在日常生活中，有不知多少次机会可以如同韩修女一样不辞辛劳地寻找社会边缘人，让基督的爱散播到世界每一个角落。

我可以挣钱替家里还债，我不想看到您那么劳累……”也许父亲早已预料到女儿会这样做，他没有劝说女儿，他显得那么无力，那么冷静。

我们家中有的是柴米，送给他们一点，不就可以解决他们的难题了。”德肋撒姆姆说：我们的财富是贫穷。贫穷是天主给予我们的礼物，贫穷是发展爱心的最好途径。

我们不能要求环境适应自己，但我们却可以适应环境，改造环境，优化环境，使环境为我们所用；人不能要求别人适应自己，而应该和别人进行坦诚的交流沟通，多服务多付出多祈祷多奉献，变别人的嫉妒为感激。

因此在澳大利亚过圣诞节，到处可以看见光着上身汗水涔涔的小伙子和穿超短裙的姑娘，他们与商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿红棉袄的圣诞老人，构成澳大利亚特有的节日图景。

在会长的产生方式上，可以民主选举或神父任命。但不管何种方式，相关工作都应做到细处。假如是任命，神父则应大量征求教友的意见，务求慎重，挖掘出德才兼备的可用人才。