真福若望·保禄二世教宗常鼓励人多念玫瑰经，他说：玫瑰经是我最喜爱的祈祷。这是极美妙的祈祷！因为它既单纯又深奥。

在中国教会的发展史上，教宗保禄五世曾于1615年允许中国教会使用本地语言举行礼仪，只需严格遵守拉丁礼的礼仪规范。

举行世界和平日是天主圣意所安排的保禄六世教宗的直觉，也是我敬爱的前任教宗若望保禄二世深具信心继续予以发扬的成果。

找到了一两家华人教友，以后我们就与该教区的主教直接协商建立一个华人教会团体，因为这座城市居住的华人非常多，即便我们联系到的教友很少，当地主教还是爽快的答应我们的请求；我们邀请到的一位刚刚从罗马毕业的孔保禄神父

保禄三世教宗驳斥了所谓印第安人天生“没能力”接受福音的观点，肯定了那些选择帮助他们领洗的人。

后来“圣望会”的“保守生”搬迁到距老庄子一公里的范家圪垯，她们上午上两节课，其他时间就赶着驴车来“盛家安老中心”干农活，种果树，十几亩的果树园是她们和几位男义工挖坑栽种，拉粪施肥，引水浇灌，每天身上的泥土不断

正如保禄所说的“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。”在马修士的心中燃烧着两种渴望，“首先，我每天都祈求圣神的帮助，因为只有在圣神的带领和帮助下，我才可能成为一个更好的修士。

保禄尝到了天国的甘美之后说：“凡以前对我有利益的事，我如今为了基督，都看作是损失。

传教方面16至17世纪是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。学者们认为，第三个千年黎明的标志，不再是宗教迫害，也不是什么神学性的争论和分裂。

有的夫妻刚开始每主日参与一次弥撒，后来变成一月参与一次，再后来变成四大瞻礼各参与一次，这还是不错的，有些人连这个也做不到。