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生命的河 喜乐的河
2006-07-04

临行时又不知是哪位教友先跪下,请神父降福,于是众教友纷纷下跪,请神父施覆手降福。我又是第一次经历一位老神父受众教友如此爱戴敬重的场面,两位年轻的神父也感动不已。

基督徒如何对待清明祭祖
2012-04-01

尊重了外邦人的仪和习惯。马逊来华传教能够比较顺利也是因为他尊重中国人的文化传统,传中国服装,在祭拜祖先的事上持宽容态度。而相反康熙时的礼仪之争却使得福音的大门被关闭达许久。

高夏芳修女与她的四本《真妙》
2006-08-15

新约中耶稣的幽默更是不胜枚举:平息风浪、夜访耶稣的苛德摩、加纳婚宴的耶稣……。《真妙》很受教友们的青睐,一位青年朋友读了《人生真妙》〖优次有序〗一文,将其中的至理名言用毛笔抄写好并贴在墙上作为自勉。

圣神同祷运动
2005-08-23

在美国的天主教圣神同祷运动,跟基督教的新圣神同祷运动的方式相同,并不脱离教会反而共融于教会,他们参加本堂的仪和祈祷会。

江南第一堂 张朴桥天主堂
2005-06-22

经修复于1993年12月8日开堂,由金鲁贤主教主持开堂弥撒,佘山本堂龚秋生神父参

西儒利玛窦墓(二)
2004-05-14

1597年,范安任命利玛窦为耶稣会中国传教会会长,同时指令他以北京为永久驻地。1600年(万历二十八年庚子)利玛窦以进贡方物的名义来到北京。

内蒙古锡林郭勒盟教区概况
2004-06-23

大型的礼仪有五次,由西湾教区主教主,举行圣体大游行。全西湾教区的神父,教友参加。教友们求恩得神恩的很多,也有得病痊愈的恩典。“圣母山”由于动乱未修成,计划以后条件好,修复一新,以赞美圣母玛利亚。

东方的隐修传统
2006-07-28

在白穷美看来,服从(服从纪律和长上)是团隐修生活的基础。www.zzpj.net/zhwz/index.htm

虔诚敬主的徐阁老
2006-07-19

神父为他在经堂预备位置,排在众人之前,但他进堂与,却喜混在信友中,和他们一起坐跪。虽然在公私事务最繁忙的日子,他从不疏忽每天的神功:清早行默想、望弥撒,晚晌行自省、诵玫瑰经,日间也多次行祈祷。

河北沧州(献县)教区成立150周年庆典隆重举行
2006-11-01

上午9点30分,开始庆典弥撒,李连贵主教主持,教区荣休刘定汉主教、台湾新竹教区荣休刘献堂主教、衡水教区封心卯主教和来自各地及本教区司铎120余位参与共祭,140余位圣望会修女和两万余名教友参