某个村曾有过教堂,但是目前仅有几位七十岁以上的老人尚保持信仰，他们的儿辈信仰意识已很淡泊，其孙辈则几乎与教外人无异。教堂也因早已无人问津被拆除了。此情此景，实在令人悲痛惋惜。

教会是基督的家，也是我们每一个基督徒的家。面对越来越多的外地经商和打工的信徒，他们需不需要我们本地教会的帮助呢？

各宗教领导人及信徒出席教宗的公开接见活动（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月28日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，纪念保禄六世教宗签署并公布《教会对非基督宗教态度宣言》50周年。

但也有的人学了圣经，明白许多道理之后，更具攻击性——今天批评某教友不好，明天批评某神父不对，后天接着批评整个教会有问题。

到了下鲁村的一家，女的是新教友，因身体欠佳长期不能进堂，丈夫还没领洗，丈夫说：我虽然没进教，但我相信天主教信的是一位真神。

我们祝福老年教友身体健康，天主护佑他们晚年生活幸福，他们是教会的资源，是信仰的传承者，在生活中要多关心，照顾他们，特别是儿女不在身边的老人，要做到电话常联系，了解、关心他们离开圣堂后在家的情况，使他们的儿女明白教会是爱的团体

他们是阿劳卡主教哈拉米略（JesúsEmilioJaramilloMonsalve）和教区神父拉米雷斯（PedroMariaRamírezRamos）；前者於1989年遭仇教的游击队员淩虐并杀害

正是因为这样一种信仰力量的支撑，在教堂当中发生的案件才能够被教会所重视，也引起了社会学界的重视。

也正因为如此，包括中国人在内，包括文主教在内，包括所有教内教外的人士来共同对抗。我们昨天参加了党日活动，有这样一个很深的印象，所以在这里跟大家做一下分享。

雍正二年（1724）教难开始后，教友们为了应对外来的压力，私下团聚在一起生活，共同祈祷，以教友（教内的朋友）相称呼。