文告中的关键思想之一是：度一个健康的灵修生活，既要避免信仰主义，也要避免道德行动主义。教宗在文告中谈了信德和爱德善行之间的密不可分的关系，并邀请基督徒在他们的每个爱德善行中反射基督对人的爱。

　　教宗本笃十六世为全世界度默观生活的隐修会士在教会生活特殊时刻所作的祈祷而感激他们。圣座国务卿贝尔托内枢机主教2月21日致函隐修会士们，传达了教宗的感情。　　

荣休教宗在信函中﹐为天主教会与圣公会几十年来稳固的关系感谢天主﹐并提醒圣公会新领导人上任的时局﹐正是基督信仰在西方世界许多地方遭受争议的时刻﹐人们坚持宗教属于私人领域﹐对公共生活没有任何贡献。

最后是李宝富和孔献丽结合堂口教友信仰生活现状并结合整理的提案看善会团体如何加强自身建设及善会能从哪些方面帮忙更新和改变堂口教友生活现状作了总结。

　　一个周六的下午，我的心情很不好，我觉得自己有许多缺点，我的生活是那么不如意。忽然，我发现上主来到我的面前，他很温和地对我微笑着。于是，我就开始了与上主的对话。　　

他说，如果司铎不能把信仰与自己的生活联系起来，祇是教导基督宗教的教义，这是不够的。　　他写道：「我们了解信仰却没有生活出来。」　　

他们的财产被偷盗、掠夺、家人被杀、长期无法自由行动或者过上正常生活。　　战乱之下，许多人逃到了堂区避难。据初步统计，法蒂玛圣劳伦佐堂接待了一千四百多名难民、主教座堂接待了六千多人。　　

王修女还举了一些真实的生活中的例子，遇到困境要给主打电话，只要专注虔诚祈祷，主一定会救我们于危难之地。她最后讲到，圣经是我们一生幸福的说明书，我们要遵循圣经来生活，最终肯定会得到主的祝福的。

他从小双目失明，一直生活在没有色彩的世界中，音乐成了他生活中重要的一部分。从音乐中他感受到自然的美好，生命的可贵，音乐激励着他勤奋学习苦练弹琴。

理想是美好的，但生活是现实的，进修院面对的第一个考验便是受到病魔猛烈的攻击,我病倒了，病中的我，似乎有些心灰意冷，强烈的诱惑不停的袭来，病床上的我心中好像少了家中父母百倍的呵护、也少了亲人真情的问候。