小德肋撒完全把自己献给慈爱的天主，她向天主心中被人们拒绝的慈爱的巨浪开放了,为全人类树起了一条神婴小道的路标：全心依靠，完全弃绝自己。她将带一大队圣人圣女们跟着她，德肋撒姆姆就是其中的一位。

礼仪能把教会显示给教外人，好像树立于各地的旗帜，将散居的天主儿女齐集麾下，直到同属一栈一牧(礼仪2)。

时过境迁，2009年，陈建华神父接任本堂后，再次维修了圣殿和其他房屋，重新规划了堂院布局，种上了大量鲜花草坪、树木，教堂被鲜花树丛簇拥，特别引人注目；安装大量健身器材，供村民休闲锻炼；同年树立起高6米的超大蒙古圣母态像和音乐喷泉

但有一棵树上的果子他们不能够吃，也不可以碰触，天主告诉亚当和他的妻子，如果他们吃了那棵树的果子就会死。人本应该在天主面前有所保留的，但他们却顺从了蛇的诱惑。

主耶稣基督不仅为我们树立了做人的模范，而且祂就是人，所以，会面对人的各种困境和有限。魔鬼的诱惑就是让主耶稣“怀疑自己的天主子身份”，“离间自己和天主父的关系”，“放弃救赎人的使命”。

（3）服务的习惯，是主耶稣为我们树立了在哪里都积极主动的参与，珍惜每个机会，将福音带给遇到的人的榜样。祂没有静坐在会堂里，只是学习聆听，只是享受服务，而是积极主动地参与宣读圣经。

主耶稣自己就是信德，祂用自己的生命为我们诠释了信德并树立了完成信德的榜样。天主教教理也告诉我们，信德就是人对天主爱的邀请的相称的回应（教理142）。信德是天主的行动，同时，信德也是人对天主的回应。

教宗在讲道时她还在我身边给我一句一句的做翻译呢，让我特别的感动，最后刘神父又邀请到了两位中国的张神父和孙神父，他们又带我们到了伯多禄大殿去跨越圣门，并参观了圣伯多禄大教堂的上层和下层以及给我们讲解大教堂的很多先贤们的故事

一九九九年十月三十一日，罗马天主教会和世界信义宗联会签署了《成义/称义教义的联合声明》，二零零六年七月二十三日，世界循道卫理宗协会又与天主教会和世界信义宗联会又共同签署了三方承认的《成义/称义教义的联合声明》，树立了三间教会在合一对话上的里程碑

假如司铎的个性时常是笑嘻嘻的，教友会感觉到他很轻佻，他若每天紧绷着脸，会让人说：他人很孤僻；司铎如果时常关心穷苦的人，人们会批评他假善人，他若时常和有钱的人在一起，人们会批评他看不起穷人；司铎若关心老年人，人们会说：他老思想