教宗本笃十六世于2011年10月11日发布了《信德之门》宗座手谕，宣布从2012年10月11日，梵蒂冈第二届大公会议召开50周年纪念日开始，到2013年11月24日基督普世君王节结束，为普世教会的信德年

显然地，他们必须尊重别人的良知，才可这样做，要常藉助于爱德的方法，如同圣保禄宗徒对早期的基督徒所吩咐的一样（参阅弗四：15）。

（二零零六年年三月二十五日）各位枢机和宗主教，主教团及司祭团内可敬的弟兄们，亲爱的兄弟姐妹们！

2016年4月，教宗方济各颁布了《爱的喜乐》宗座劝谕（注：“信德”出版），该劝谕结集了2014年和2015年两次以家庭为主要议题的世界主教会议的成果。

教宗方济各在《以父亲的心》宗座牧函中鼓励我们：“我们需要将愤恨和失望放下，不带世俗的认命，却满怀望德的刚毅，坦然接受那些确实存在但不是由我们选择的事情……在此，我们亦再度看到基督信仰的现实主义，它不排斥任何既存的事物

教宗指出，耶稣在宣布“彼此相爱”的命令之前，祂先给宗徒们洗脚，而祂最后死在了十字架上。教宗解释道，爱就是服务和给予生命。“也就是说，不把自己的利益放在首位”，却“分享天主赐给我们的特恩和恩典”。

耶路撒冷亚美尼亚宗主教公署宣布了这一消息，强调教堂坐落在距离耶稣受洗遗址不远处、是约旦国王阿卜杜拉二世亲自将这片土地赠送给教会的。昨天，祝圣了圣堂中的圣画作品，全部是典型的亚美尼亚宗教艺术风格。

会议主席是耶路撒冷拉丁礼仪宗主教塔瓦尔。

与此同时，耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔12月20日主日在加沙地带的圣家堂开启圣门。

天主教耶路撒冷拉丁礼宗主教萨巴赫声明：“我们共同的义务是促进不同团体间的对话，使作为殊死斗争借口的神圣场所保持它们的面貌，即作为祈祷的场所。”