公之一生可谓对理论与实践、教育与牧灵做了很好的综合。

因此，我们每次与天主交流、沟通、祈祷时，都是在这圣殿深处举行，而不是在人手所建造的“祈祷所”。当然，我不是反对祈祷所的作用，而是特别强调了我们内心的皈依。借着圣神的洗礼，我们与主耶稣成为一体了。

这份爱驱使基督徒甘居末位，在人前变得渺小，就好像一位与幼儿玩耍嬉戏、与长子温习功课时的父亲一样。

当天天气虽然不佳，欢迎仪式却依然在喜悦与热情的气氛中进行，与会青年超过50万人。教宗提醒青年警惕虚假幻想的商贩，要让耶稣进入他们的心，好使他们能举目仰望，胸怀大志。

设立二十年接纳程度增报告指出，逾九成堂区受访者赞成教区继续接纳平信徒成为终执；受访牧职人员中，六成喜与终执相处、逾七成欢迎终执到堂区服务。较多受访者认为终执主要职务属教会层面，其次为社会层面。

他的活动包括4项，就是，上午在市内的广场主持耶稣升天节隆重弥撒幷带领信众念天皇后喜乐经，随后为爱德之家揭幕；下午，在本笃隐修院与本笃会的会士修女们一同念晚课，最后一项活动是参观阵亡波兰军人墓地。

在默观耶稣诞生的场景时，我们受邀进行灵性之旅，让基督降生来与每个人相遇，以祂的谦卑吸引我们。而我们会发现，祂爱我们爱到与我们合而为一，好使我们也能与祂合而为一”。

这个“福”不仅是中华文化所有愿望与喜乐的集合，也是指向基督徒的福音，以及福音的泉源天主，主耶稣基督。中华文化就是一个“福的文化”。今天福音的主题是“真福八端”。

非洲是一个拥有丰富物质和人文资源的大陆：家庭的意义、尊重老人、接纳难民是展示对生命和兄弟手足之爱的方式。

主教们还将讨论一份关于巴西未来选举的文件；分析巴西政治–社会及教会的局势；为以家庭和新福传为主题的第三届世界主教会议非常会议作准备；讨论教宗方济各的《福音的喜乐》宗座劝谕；评估从2015年至