在去年夏天的修例风波，以及最近的新型冠状病毒疫情中，我们不断接触员工并与他们倾谈，希望可以给予他们一点精神上的支持。从这些交谈中，团体成员竟有机会重新认清自己的召叫。

这个团体由一位年轻的耶稣会修生法夫雷（LaurentFabre）发起，1972年在法国诞生。

是次摄影展览为期三个月，从即日至9月30日，透过三辑不同的摄影作品，包括：海崖圣母小堂、圣若瑟修院与圣堂及圣老楞佐堂，将本澳拥有过百年的天主教历史文化建筑与本地文化的融和呈现眼前。

金祖锐老师通过对基督福音最早传入中国、天主教正式传入中国、天主教再次传入中国、到中国天主教“礼仪之争”发生的历史过程的介绍，进还原了中国天主教“礼仪之争”开始于天主教耶稣会内部争论、升格为“礼仪之争”背后的修会之间的利益之争

那么，我们看到耶稣行走，让我们记得我们的第一个灵修工作就是，每天放弃我们想象而得到的天主，而皈依耶稣在福音中呈现的天主。天主是爱的父亲，同情的父亲。天父亲近人、同情人，对人温柔。

修女根据大家共同的认知，总结了门卫应具备的最重要的三项品质：1、能力，指在服务态度上要微笑接待，加强业务能力；2、灵修，指要加强灵性生命的成长，听命顺服；3、用心，指要有责任心,任劳任怨。

他的这个举动带来了和平与修和的果实，其中的一例是，那个对博韦斯屠杀事件负有责任的德军将领的家乡，派来代表图出席两位真福的册封大典。圣座封圣部部长塞梅拉罗枢机在册封真福大典的弥撒讲道中提到梅瑟的形像。

最后，在第四个步骤中，为在所有层面改善给家庭提供的服务，例如：灵修、牧灵、文化、法律、政治、经济和社会层面，教宗希望支持已提出的相关建议。

种子，耶稣的风格本笃会安杰利尼(IgnaziaAngelini)修女从福音中耶稣的一些讯息做灵修反思，强调耶稣使用比喻而不直接发号施令的重要性。

邀请教友们缅怀先辈，珍惜当下，不辱使命，亲近认识天主、恭敬天主；学习先辈为教会发展辛勤耕耘，精诚恒心，道智修和，传扬福音，为主作证。