《明史》曾以门徒遍天下，流传逾百年之句评价和总结阳明学派的历史地位和影响。致良知，知行合一、门徒遍天下，何尝不是耶稣基督的精神！主说：你们的得救是在于归依和安静，你们的力量是在于宁静和信赖。

即使在生命的末刻，也仍不忘基督的谆谆教诲：你们往普天下去，向一切受造之物宣讲福音。（谷16：15）；你们要为我作证人。

圣神之活水，流过十字架上面三段，浇灌我的心田；而上主的圣言，又叫我在祈祷、分享和福传三条枝上多结果实。每天清晨，当我仰望十字架，我不敢忘记四件事——祈祷、读经、悔改、福传。

我们相信，随着教产的落实，在不远的将来，一座全新的圣堂将在东城角拔地而起，而东城角村的信仰之树也将会枝繁叶茂。

皮修女正领诵玫瑰经时，忽然一道光从天花板上射下，同时出现一座由玫瑰花围绕着的楼梯，圣母穿着洁白耀眼的衣服，捧着手，站在楼梯的顶端，温和亲切地向众人说：“我乃始孕无玷满被圣宠者，圣子耶稣的母亲，我愿世人皆知玫瑰经之奥迹

1929年，中国政府教育部发布《宗教团体兴办教育事业办法》，规定“凡以宗教团体名义捐资设立学制系统之各级学校，应呈报教育机关立案和备案”。

这个成语出自《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善于人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕、陶、渔，以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善也。

储蓄互助社网页资料称，本地有十二间属教会（天主教）类别的储蓄互助社，社员按能力把储蓄作互助社股份，累积之股份会以低息借贷予有需要社员，以应付不时之需或作生产用途。

教宗也谈到今日司铎迫切的重任之一是提供给人、尤其是青年一种完整的教育。他强调：今天有许多人满腹经纶，充满知识，但缺乏内在的道德指标。

我们是不是有“教不严师之惰”之嫌呢？加入教会后，有不少新受洗者自认为就是“毕业”了，老师则认为完成“任务”了。岂不知，领洗仅仅是正式信仰生活的开始，是万里长征的第一步！