稍后，玛加伯家族虽然成功复国，并重新建立短暂的王朝，他们却不是裔出达味（而是肋味后裔）。选民的期望仍然未能实现。达味的王室就像一株被砍倒的大树，一切希望就此结束。

她设法与该书作者C.H.康教授建立了联系，接着竟又放弃了自己的专业，加入了康教授的研究工作。

（随便加一句，耶稣是天主，说他‘像似天主’是用来引人深思的一种方法。）到某种程度，这句话内涵的丁主教自己的思想发展过程正好反映了教会内基督论的发展历史。

当走进教堂的时候，这些素不相识的教友们对他热情接待、关怀照顾，又是这份陌生人的热情拉近了他与教会的距离，加快了认识天主的步伐，他说：我来到教堂，谁也不认识谁，但每一张陌生的面孔上都洋溢着对我的热情和关心

当然，这里的会士们都彼此信任，真诚地分享彼此的喜怒哀乐，这样的团体对马修士产生了极大的吸引力，于是在2000年马修士25岁时正式加入了这个团体，2008年矢发终身圣愿。

（4）“但是主却在我左右，加给我力量，使福音的宣讲藉着我而完成，使万国的人都能听见。”“主却在我左右，加给我力量”：保禄尽管受尽磨难，但他始终感受到天主的同在。

从科隆大教堂出来，拐了一条街，我随意走进一座同样很壮观的教堂，不想竟是圣大亚尔伯堂，怪不得有人说，欧洲的任何一座教堂，都可能出过圣人。

二人寻找生命树，祈祷和痛哭之后，总领天使弥额尔终于出现，告诉他们，他们不会得到怜悯树的油，亚当将会死去。以后，基督信徒读者们在总领天使的这个讯息中加上一句安慰的话。

在新疆，原在喀什经文大学任教的阿卜杜勒·卡德尔大毛拉(?-1934)也在喀什创办了一所新式学校，还亲自编写教材。

事实上，苏神父早已把生死置之度外，报定了为主牺牲的想法，坦然面对所有的打击和痛苦，他将这些荣幸的看做是与主基督在一同背负着十字架步履加尔瓦略山的得救之路。