这种人们在选择中的“视而不见，听而不闻”的自动屏蔽和惯性选择，使当时的大多数人没有迎接到自己内心所等待的救恩，没有认出天主子耶稣基督。其次，主耶稣是以平凡的方式显示的天主。

经师们也在他们的有限内尽力维护当时人的信仰，只是，他们仅停留在关于天主的知识上，而缺少了和天主来往的信仰经验。（3）今天的宣讲在我们今天的教会中，对权威的认可和尊敬也大不如前了。

（路1:46-48）第二篇读经中，圣保禄宗徒更是劝勉我们：应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。

此外，还可加上传教圣召(missionaryvocation)；传教圣召指教会在其国家或他国等其他宗教信徒当中，从事宣传福音工作的圣召；这是教会内特殊召唤的一种，可由司铎、修会会士以及平信徒担任这种工作

第一天务要从你们家内将酵子除去，因为从第一天直到第七天，凡吃有酵之物的人，都应从以色列中铲除。第一天和第七天应召开圣会；这两天一切劳工都不可作，只准你们准备每人吃的东西。

藉着礼仪，人的内心扎根并建基於天父在他爱子内「爱我们的大爱（弗二：4）。这是同一的天主奇妙工程，在任何时代，在圣神内（弗六：18），藉着祈祷，得以活现和深入人心。

“教会在基督内，好像一件圣事，就是说教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具。”

在我们生命的中心也没有活动的迷恋，只是留在主内结果实（参阅若15）。他是我们的安息（参阅玛11：28-29）。

也许仙河镇的教友好久没有听到神父讲道了，他们听的是那样的虔诚、那样的聚精会神；几个人站在不同的地方，献上了她们发自内心的真诚的祈祷，这也是弥撒圣事中的一个新创意，一时间“请主俯听我们的祈祷”这句话从每一个教友的心中发出，久久回荡在教堂内，

圣神内住我们，使我们不再“作奴隶害怕”，而成为“天主儿女”（罗8:15）。我们能大胆传扬信仰，靠的是圣神的力量，而非自己的能力。