他多次重申，基督徒的生活是一种持续不断的皈依，一种每日的出走，从自我走向你，从封闭到走出去，从防卫到款待：这是灵性深入更新的需求，抵制那不让爱德来转变我们的阻力。

我认为最主要的就是借着主礼与参礼者之间的沟通或交流，其中当然最主要的是语言沟通。改为本地语言的目的就是为能更好地进行沟通，但同时这为主礼者也是一个挑战——要向教友们解释要庆祝的礼仪的意义。

我的母亲白万香，圣名玛利亚，于2011年12月18日安息主怀。感谢天主接纳了她的灵魂，从而满足了我多年的一桩心愿。在母亲皈依之前，曾有过一段曲折的经历，我愿说出来与大家分享。

1997年前后的8月天，一个平平常常的日子，阳光晴朗的午后，颠簸的路上客车摇晃使人昏昏欲睡。时令已是近秋但火热的天气一点没有凉意传来。在这样日子里，如果没有什么紧要事，人们宁愿一整天足不出户。

三、走进武昌修院厨房1983年，当时武昌修院（后来的中南神哲学院）的厨房人手不够，修院领导便让吕守德的伯父给联系找个人，各方面都比较优秀的，伯父非常重视这件事，于是想到了自己的侄子吕守德，伯父对吕守德说

“在所有基督徒之间的合一虽然仍不完整，但它是以唯一的洗礼和在迫害中，特别是在上世纪无神政权迫害的黑暗时期，大家一同倾流的鲜血与同受的苦难为基础。”

“我们每个人都必须以开放的心和传教的态度去做；我们的祈祷不应该只局限在我们的需求上；一个真切的基督徒祈祷也应该具有普世的幅度”。

显然这不容易理解，但是要把基督徒的坚忍和屈从与泄气的态度区别开来。忍耐是向前行的人的美德，不是停滞不前和自我封闭者的美德。教宗表示：当你向前行走时会发生很多事情，但并非都是好事情。

但也就只有神圣场所显现出教宗到访的征兆，挂着印有教宗方济各和巴尔多禄茂一世的横幅布条和宣传画。

曾多年担任西斯汀圣堂歌咏团指挥职务的多梅尼科·巴尔托卢奇枢机于11月11日安息主怀，享年96岁，他的殡葬弥撒于13日下午在圣伯多禄大殿举行。