文章特别涉及全球天主教会受洗者的地理分布、牧灵服务的演变、各地每种牧灵工作人员的比例概况，以及大修生投入牧灵工作的潜力。在这段期间，全世界天主教会受洗者的人数大幅增加，教区数量也随之提升。

在克林顿夫人的帮助下，德肋撒修女创建的仁爱传教会两年前在华盛顿建立了一家被遗弃婴儿的收容所。无助儿童尊称的妈妈修女遗爱人间，举世闻名，专门救助贫病垂死的当代伟大人物德肋撒修女，不幸于上星期五去世。

以下是文章内容：毋庸置疑，人类社会正在面临著巨大的生存危机。这不光是因为依然蔓延全球的新冠肺炎疫情，也是因为早就出现的生态系统的恶化、核武器威胁、因战乱和贫穷而导致的难民和移民危机等等。

教宗本笃十六世关于爱德服务的《教会内在的本质》手谕于12月1日公诸于世。这份手谕对教会的爱德服务和主教在这项工作上的特别责任作了一系列规定。

这些报刊的踊跃问世，有着多方面社会因素。　　一民国时期伊斯兰教宗教事务的发展，对扩大伊斯兰报道的内容，扩大作者与读者队伍，有着重要的作用。

这小小的嫩枝将有小孩子那样的美德，即敬畏上主，怀着敬畏上主的心行走。敬畏上主并不是恐惧，不是的，而是按照天主给我们的祖先亚巴郎的诫命生活：‘我们应在天主面前行走，度无可指摘的生活。

教宗解释说，这是一种新的教导。基督的新颖是祂从天父那里得到权威的恩典。面对经师和法学士的教导，尽管他们讲的是实话，但想的却是另一回事，因为他们所讲的无法进入人心。

这些只是来自五大洲向教宗表达谢意的成千上万个信息中的几个例子而已。

于是有了“一而三”，“三”既代表“二而一”中的“一”，也特指“一而二”中的“二”与“二而一”中的“一”之“和”，“和”的极致仍是为“一”，即所谓的“三而一”。

摆脱这些习惯，就会用全新的眼光注视我们的弟兄和他们的需要。教宗解释说，这样的事之所以发生，因为一颗基督信徒的心明白了两件事：善度四旬期就是以爱的行动回应天主的爱；领过洗的人就要更加承担义务。