这两位哲人的文化背景虽有不同，但却说出了同一个道理：西方人拥有宗教情怀，即对于一种心灵生活，人格完善，精神皈依所持有的人生态度和信念。我想也许这就是西方人为什么如此隆重地纪念耶稣的原因吧！

走向我们的朝圣之旅；走向我们的精神彼岸；走向我们的灵魂家乡；走向我们天父永恒的怀抱。

由于他出于对耶稣的敬爱不敢用处死耶稣的方式受死，所以，当伯多禄为主殉道时，他提出要倒钉在十字架上受死他跟随主，保卫主，为主作见证的决心、勇敢和牺牲精神可真如大理石般坚硬。

借着耶稣基督的复活，为了让更多的人们分享基督的平安，我们到社区不信基督的人群中搞义诊活动，为便利那些不能前来就诊的病人，同时也希望能实实在在做一点奉献，免费为病人送点药品，至少送上一点教会的精神。

一位患者原籍商洛山，６０年代被送至汉中疗养院，四十年来倍受思亲思乡之情折磨，精神十分压抑，神父闻知把他接回商洛，给他亲情、乡情的滋润，现在患者生活十分愉快，家属更是感激不尽。

因此，福传中的家访是很重要的，他能体现基督的爱人精神，也为基督的爱做出了有力而明显的见证。

古希腊伟大的哲学家苏格拉底曾经说过：这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，行动迟缓不灵，需要一只牛虻叮叮它，使它精神焕发起来，他就是神赐给古希腊的牛虻。

梵蒂冈电台消息）为期三天的世界宗教领袖莫斯科会议于7月5日下午结束，来自40个国家的基督信徒、伊斯兰教徒、犹太教徒、佛教徒、神道教徒以及其它宗教信徒的领导人或他们的代表共约两百位，在莫斯科谈论维护伦理道德和精神价值

本报讯（牛民悦神父）“主教座堂百年庆典的举行，激发了教友们的奉献精神和福传热情，体现了神长教友群策群力的合作精神，同时社会人群也对大同教会更加认可，这对推动福传工作很有帮助。”

我们对世界主教会议该当秉持这一观点：它是在平静及诚恳的气氛中进行交流及沟通的进程，而不是由个人利益及操纵的企图来引导，或走向不符合教会同道而行精神的其它路途。