教宗然后将这思想引申到我们的生活中，他说：在生活的某些时刻，我们找不到走出困境的途径，被漆黑所笼罩，这便是我们受屈辱和彻底空虚的时刻，此时我们体验到自己是脆弱和有罪的人。

圣德恩典在教会生活中重现，为此而向上主献上的感谢之情，正是这台感恩祭的中心。

然而，礼物不意味着自动起作用，因为聪敏（拉丁文：intus-legere）由内读出必须靠信仰生活，因为聪敏的恩典与信仰紧密相联。

此次培训内容丰富多彩，有圣经讲座、要理讲授、教会圣乐、教友福传分享、圣经阅读、小组分享讨论、泰泽祈祷等，极大地丰富了教友们的学习及信仰生活。

这些人的状况我早已听闻，自己似乎也做好了十足的心理准备，可当我亲眼目睹跟我一样有灵魂有肉体的人们被生活折磨得不忍直视的时候，我的血液仿佛在逆行，心里发堵，身体里的每一个细胞都在挣扎。

每主日我进堂，总能看到我的老校长，搀扶着老伴一块儿进堂，他们都是八十多岁的老人，但他们进堂时间却只有七八年，老两口都那么虔诚，没有特殊情况不会缺席，我总是和他们坐在一起，有空就聊一聊，分享晚年的信仰生活

在三年生活困难时期，生产队的牲畜全部饿死，农业耕种等农活只能以人代畜。她像男劳力一样去拉犁耕地，把挣回的几个窝窝头分给老人和孩子吃，自己却忍饥挨饿。

教宗强调基督信徒归属教会的思想说：我们不是孤立的人，不是以个人头衔、每人独自生活的基督信徒，不是的：我们基督信徒的认同有归属性！我们是基督信徒，因为我们归属教会。

正如我们可以选择要用什么样的态度过每天的生活，我们可以选择把希望放在主身上；我们也可以护卫自己的灵魂。邪恶者的路上，满布荆棘罗网；洁身自爱的人，必能远而避之。

他说曹公生前生活简朴，热爱天主，扎扎实实率先在曹家天主堂开展巡回家访福传工作，在仅仅一年多时间里，教友从几十人发展到几百人。