由于有着良好的信仰基础和传承，村堂口的管理体系非常完善，分为五大部门：后勤、接待部，主要负责财产保管、神父生活、客人住宿；礼仪部，负责布置祭台、领经、唱经、读经、辅祭等；牧灵部，负责福传、教友培训、写板报等

当然，如何促使人类个体与信仰之美的相遇不仅是一个神学问题，也必须是一个牧灵生活的问题。在我们的世界里，太多自相矛盾的论点相互竞争，以至于我们经常会想起中世纪神学家对理性的描述：它“有一个蜡制的鼻子”。

这每年一次的集会逐渐地在教会的牧灵关怀中扎根，使我们一再重新发现福音的核心内容。尽管我们每日投身于接纳穷人的服务，但仍然杯水车薪。

教宗方济各在访谈中概述自己的容貌，说明他对耶稣会的看法，分析今日教会的角色，指出牧灵行动的当务之急，也回答关于福音宣讲的问题。梵蒂冈电台中文节目部将访谈全文从意大利原文翻译成中文，逐次在本台网页刊登。

[参梵二《启示宪章》16；《教会在现代世界牧职宪章》15。]5.禧年将于2016年11月20日基督君王节庆典闭幕。

这句话深刻地影响了我，故我选这句话作为牧徽格言。9.在有关慈悲的比喻中，耶稣揭示天主的本质如同一位父亲，从不放弃，直到祂以怜悯和慈悲宽赦过错，克胜拒绝。

从我开始在第一个堂区牧灵起就特别鼓励教友透过“信德”了解教会知识，提高信仰素质。从1997年我圣神父开始，在我们堂区“信德”有二三十份，但已经比教区别的堂区加在一起还多。

善牧常常引领前行，何惧狂风浪险。　　圣经预言主必再来，一切荣耀彰显。3.善良忠仆圣城相聚，雀跃欢呼称赞。　　阿来路亚永归君王，绝妙歌声连连，。　　天上地下万物根源，充满仁慈良善。

在此，本人愿意结合自身的成长过程，以及这些年来的牧灵经验和感悟与青年朋友们做些探讨与交流。

作为基督徒，我们也知道自己人性的软弱，自己的罪过，然而，我们更知道，天主是一位寻找亡羊的善牧。在每一次迷失后能再回到天主身边是多么幸福啊!