权力，在人类生活中的每一个角落，都体现的淋漓尽致。大到国家，小到家庭，再到社会的每个单位，哪怕是只有两个人的街面小店，都有着“谁说了算”的问题存在。什么是权力呢？能管住人就叫权力吗？

教宗良第十三在1883年颁布通令，规定阳历十月为“玫瑰月”，令教友本月内每日在明供圣体之下，公念《玫瑰经》十五端，加念《圣母德叙祷文》、《求圣若瑟垂佑诵》各一遍。

在举目无亲的状况下，一位当地名叫包莉君的女士把自己准备做生意用的地方腾出来供他们居住并供他们吃饭、穿衣。

油尽了，马达也坏了，在海面漂浮了4天，看着一艘艘轮船驶过他们，然后又弃而不顾。粮食耗尽，淡水全无。任凭喊破喉咙，声嘶力竭，也是于事无补，他们眼看着50艘货轮远驶不顾而去。

在以后的行程中，驴子开始对马有了成见，处处觉得马在它之上，而它则处处要听马的指挥。想起自己曾经深得主人赞许，想起自己曾经独当一面时的豪情，驴子开始和马较劲了。

虽然行程低调，不丹国内知道此事的人不多，却不是完全在神秘面纱之下。事实上，一些观察家认为，这个人口不到七十万的内陆国家正不断向更广阔的世界开放，因此总主教之行是向前迈出了重要一步。

教宗本笃十六世昨天在接见圣座生命学会成员时指出，堕胎不但杀害孩子，也破坏家庭。医生们应该勇敢的这样告诉人们。教宗也请受堕胎后综合症状痛苦的妇女寻找天主慈父的安慰。

九月廿四日星期六，教宗本笃十六世在德国进行牧灵访问的第三天，在接见德国天主教中央委员会理事会成员之后，于傍晚在弗赖堡博览会会场带领超过三万青年守夜祈祷。

教宗本笃十六世昨天10月5日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了例行的公开接见活动，向来自世界各地的朝圣信友讲了一篇要理，谈他对教会内家喻户晓的圣咏第23篇上主是善牧的反思与默想。

神职人员在一个地方工作了若干年之后，一个教区的主教，对他们进行人事调动，这也是很正常的事。神父修女到了个新的堂区，未免人地生疏、情况不熟。