矛抢刺透肋膀体，五伤流出血和水，博爱普世爱到底，身悬圣架七言善。圣母痛子心肠断，仰望圣架泪满面。吾主三时把气咽，太阳失光天地暗，夕阳下落收遗体，离别悲伤痛心里。

他的一些讲话和讲道成了经典，特别是他在纳匝肋关于家庭的讲道，我们至今还可以引用它，它似乎依然具有强烈的现实意义。问：不仅对基督徒而言，对整个圣地而言，那都是一次无与伦比的访问。

他头上的茨冠，他手心的铁钉，他肋膀的伤口，他身上的鞭痕……皆历历在目。看着看着，心中忽然有一个清晰的声音在向我说话：“你和我相比之下，谁更爱他们？孩子，将你的挂虑托给我吧！”那声音太柔和了！

有教会学者依据第二世纪的教会中圣师和神学派系间收集的资料，如：依肋乃、犹思定、戴尔都良、达其安、慕辣托黎书目残卷和亚历山大学派的证据，得出以下结论：第一、四福音作者的名字，始终是彼此相吻合的。

尤其要感念耶稣在十字架上断气以后，还让罗马百夫长用长矛刺透肋旁，穿透圣心，使心内仅剩的一点血和水，全部为人倾流。耶稣十足地为人“伤心”了！不但在肉体上，而且在精神上，圣心都被剌透。

一个半世纪以后，欧洲又再次在彼得瓦顿（Peterwardein）对土耳其开战并获得胜利，教宗格肋孟九世遂把玫瑰圣母节扩展至整个教会，以表感恩。

舅母潘贵鹅玛达肋纳，您一生爱天主，爱丈夫，爱孩子，爱我们每一位，天主更爱您。请不要哭泣，开心过好每一天吧，请带领我们一起侍奉天主，将来和舅舅一样享受身后的荣光。

按照传统，君士坦丁堡教会每年都派代表团出席6月29日在罗马举行的圣伯多禄和圣保禄瞻礼，而天主教会也在11月30日圣安德肋宗徒瞻礼派代表团前往君士坦丁堡祝贺。

十四日星期四，教宗的活动主要集中在纳匝肋，主持弥撒圣祭；与主教、司铎、修会会士修女、教会运动团体和加里勒亚的牧灵工作人员一同颂念晚课。

请不要忘记耶肋米亚先知书第六章第十六节的话：“你们应站在交叉路口，观察探问旧路；那一条是好路，就在那路上走，你们的心灵必获安宁。”