积极参与教会的公开追悼礼仪，争取和大家一起去教会公坟或主教、神父、修士、修女和诸信者墓地祈祷、献祭、拜安所，为亡者献上真诚爱心和敬礼，这不仅能体现教会是真正爱的团体，也能为社会树立纪念、追思、孝爱先辈和诸亡者的善表

其实，我们天主教会固然始终坚持一切天启的信理原则毫不动摇，但在人为的礼仪规定上都在随着时代的步伐不断前进，以利于福传事业的顺利开展。

值得注意的是，陆毅神父从不担心钱或者当生活拮据时是否能及时得到帮助，我们的天父会照顾有需要的人，我不得不经常信靠天主的助佑，否则，我无法解释，我们这么多年来是如何走过来的。

要到教友中去，因为“司铎应该诚心承认并促进在俗信友的地位，以及他们在教会使命中的本有职分，要欣然聆听信友的意见，友爱地考虑他们的期望，承认他们在人类活动的各种领域中，所有的经验与专长，好能和他们一起辨别时代的征兆

同时，如果一个人愿意改信另一个宗教，或不愿意信仰任何宗教，他都不必遇到任何阻碍。

我以一首简单却意义深奥的圣体歌，作为本讲的结语：耶稣我信你在圣体内，耶稣我望你快降来，耶稣我爱你至死不离。耶稣，耶稣，仁爱耶稣！

请想想，我13岁时所进行的首次自行车长途旅行的第一站正是圣家堂称为基督诞生的那一面，教宗上主日带领信友们念三钟经的地方。

虽然埃塞俄比亚拥有大量东正教徒，但欧洲仍然保留着东正教信仰中心的位置，拥有占全球东正教徒总数77％的信众。　　该报告得出了一个明确的观点，即基督信仰正向南半球转移。这也是观察家们近年来一直议论的话题。

主教特别讲到了圣奥斯定给圣盎伯罗削的一封信，当时他没有回头，信的大概意思是说：在弥撒圣祭中，听到那悦耳神圣的乐声，仿佛进了天堂。他的母亲为他祈祷了二十多年，流泪无数。

此前，教廷信理部部长、来自德国的穆勒总主教（GerhardMüller）在10月重申教会的教导，离婚后再婚天主教徒在还未获得婚姻无效判决书之前，禁止领圣体。