在当时的情况下，有部分软弱的教友放弃了信仰，很多教友家庭的子女没有受洗，教会人数不增反减。70年代中后期，一些异端在全国各地兴起传布，间接地激起了教友压抑的宗教情愫，促生了教会复苏的萌芽。

维也纳圣若望内波穆克堂：潘世胜神父（中）维当地部分华人教友及家庭信德网讯“当国家有困难、有需要的时候，在海外的华人华侨，包括台湾的教友和朋友，大家积极努力地愿意尽一份心力，为祖国抗击疫情做贡献。

很多人面对残缺不全的家庭，面对亲人的突然离世，陷入了深深的悲痛与孤苦之中。一个女儿得知独自生活的妈妈患病，从遥远的阿拉斯加致电，请神父探望并给母亲行傅油圣事。

特别关注终身执事在个人灵修、祈祷生活的成长，家庭融和的关系，为各终身执事、候选人、有志者安排神师及导师。陪同终身执事、候选人、有志者在信仰生活中成长。

3.以默观的目光注视信仰的智慧可培养默观的目光，认清我们都全「属於一个家庭。移民以及接纳他们的当地人民，大家都有同等的权利使用大地的产物，因为那是普世共享的，正如教会社会训导所教导的一样。

教宗补充道，爱搭建桥梁，而我们正是“为了爱而受造”（88号），基督徒尤其应在每个被排斥者的面容上认出基督（85号）。

修缮破败的圣母堂一些外教家庭请圣母堂收留他们的女儿。贞女们允以答应，实际上她们正期望如此。来到圣母堂，有些外教女子的父亲见到破旧的房屋，不愿把女儿留在这种地方。我们因此很受挫。

的确，是爱温暖着每一个人，是爱创造了一个个幸福的家庭，是爱让一个个悲惨的生命点亮了希望之光。世界正是因着每一个人的无疆大爱才美丽，因着每一个人的付出奉献而精彩。

教宗在文告中邀请基督徒正视冷漠的全球化，对抗遍及世界的自私态度，它使人忘记或忽视受苦者及其所遭受的不公正待遇，忽视天主的存在。

教宗因此提醒所有基督徒，信仰必须转化为具体的爱德行动，而非仅停留在言语上（若壹3:18），应通过实际行动来关怀、帮助那些生活在贫困和困境中人们；同时旨在引起人们对贫困问题的关注，推动全球消除贫困工作。