当天是天使报喜瞻礼，教宗称这一天的要理讲授为祈祷的小憩，他与广场上的信友一同诵念了《圣母经》和他为家庭世界主教会议亲自撰写的《圣家祷词》。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

从我的第一滴清泪映照你虚脱后的憔悴我细雨霏霏的目光便滴向无眠的牵挂我的名字从你浩瀚的辞海中喃喃涂改成一串珍珠和泪珠的涵义于是心跳与心跳的共鸣共同创造的奇迹如爱如心有灵犀我每天怀着一颗为你祈祷的心黑雪飘过我以头叩地的虔诚奇迹是在我的泪语中发生无言真切在泪水反复涂抹你脸颊时从心灵的对话从祈祷上主爱怜地望着我们温馨的目光绕过你的双臂如宁馨儿呼吸后的清新我把我虔诚的诗诵给在你感到的泪雨中我知道奇迹正悄悄来临我每天怀着一颗为你祈祷的心

隆巴尔迪神父说：仇恨杀人再次使无自卫能力的人遭受打击。我们与教宗方济各一起为遇难者祈祷，关怀伤者和受打击的家庭。他们承受巨大痛苦，基督徒少数群体和受伤的巴基斯坦全体人民再次受到狂热暴行的袭击。

当时梵蒂冈画廊（PinacotecaVaticana）无前例地出借了42件永久收藏品。

小到汉字的解义，大到社会世界的原理，无不给在坐的每对新人以启迪。很多道理都是大家第一次听到的，感到新奇之余又觉得深入其理。

看到此条信息，一股爱的暖流顿时流淌心间，突如其来的武汉疫情令我们痛心难过，然而全国人民的团结和凝聚力，以及无私大爱却温暖了武汉，点亮了中国这个阴霾的春天。

求祢帮助我们克胜饥饿，这弊端由冲突和无限度的浪费造成，而我们则是同谋。　　求祢使我们有能力保护无自卫能力的人，尤其是儿童、妇女和老年人，他们有时成了剥削和遗弃的对象。　　

在《圣经》肋11:6和申14:7中记载，兔子被视为不洁的动物，因为兔子虽反刍，但偶蹄无趾。而事实上兔子并非是反刍动物，也并非无趾。

信仰需要对象，膜拜需要形体，以民信仰的对象是唯一的天主，但天主却是无形无象的，这就造成了以民在膜拜天主时的困难；于是以民怀着对无形无象天主的信仰，却膜拜了有形有象的人手雕塑品。

除了理解教会的方式不同外，众基督徒都深信“教会之外无救恩”（ExtraEcclesiamnullasalus）这个传统上公认的道理。枢机强调，“如今不再如此”。