有一个主日她骑着自行车去堂里参与弥撒，弥撒结束后发现自己的自行车不见了。这位老人既没有刻意去找，也没有生气发怒到处乱骂。

火速赶回堂里，沉重的双腿再也难以迈进那个熟悉的门坎，握着她似乎还有些暖意的双手，端详着他那慈祥的好似在熟睡的脸庞，我痛哭失声，我意识到我预感的无言的永别成了一个无情的事实。

我出生在一个教友家庭，当时是文革时期，村子里又只有我们一家是信天主教的，因此许多因信仰受别人为难的事情至今难忘；上学被同学戏弄，到生产队中做工受到欺负等等类似的事情给我留下了这样的印象———做一个教友不好

我出生在一个教友家庭，当时是文革时期，村子里又只有我们一家是信天主教的，因此许多因信仰受别人为难的事情至今难忘；上学被同学戏弄，到生产队中做工受到欺负等等类似的事情给我留下了这样的印象———做一个教友不好

反而，在失意痛苦的季节里奉献过烂漫的笑脸、曾展现过真诚的欢颜。当我们热爱生命时，并且以热诚的心灵去拥抱它、接纳它时，所有的这一切都在预料之中。

这个稚嫩的声音从一位娇小羸弱的女子声腔里发出，愈发感人肺腑。读圣人们的祈祷，使我想起了西班牙明爱会执行长孔路一神父在其《我们的信仰》一书中指出：“利用天主作为达到自己目的的手段不是屈辱天主吗？”

享受劳动之美，应该学学古希腊神话里的西西弗斯，更何况中国的孟子针对人的“作为”时说：“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，”这确实需要毅力的。

忙得与孩子，与爱人，与父母在一起相处的时间越来越少，甚至连打个电话都是“长话短说”；忙得甚至睡不上一个安稳觉，甚至抽不出时间去检查一下疲惫的身体，由于从健康“银行”里“预支”过多，疾病缠身，甚至……忙的结果怎样

我家挂着一个镜框，镜框里是爸爸的相片，他神态是那么愉悦、安详……爸爸他走了，享年仅五十八岁。

在很长的一段日子里，我一直被这个静的哀调困扰着，是否我已堕入无信的幽谷，还是陷入撒殚的诱惑……，像步入落寞的黄昏，想留住熙和的阳光，但死一般的静夜袭上心头，谁能驱散我心中的黑暗？