大约有１万教友参加了教宗主持的弥撒，在朝圣地大殿前广场的信友至少有５千，其他人则聚集在朝圣地周围的街道上，透过安装在那里的两个大屏幕参与教宗的弥撒。　　

由于这个原因，在许多圈子中（特别是那些“新时代”运动和注重健康的群体中），都强调平衡的需要。冥想、健康的营养、与自然的接触，都被视为我们现代生活过度的补救措施。

这是一个值得我们每个基督徒一生中都该默想的主题：造生万物的全能天主、宇宙的主宰，为了拯救人类回归父家，竟派遣自己的独生子来到了我们中间，成了我们中的一员，成了襁褓中一个任人摆布的柔弱婴儿。

　　教宗本笃十六世七月十五日星期天中午，在他休假的山城，义大利东北部阿尔卑斯山南麓的洛伦扎戈小镇附近的米拉贝洛堡（CastellodiMirabello）,带领一千多名来自各地的教友颂念三钟经，并向他们发表简短的讲话

教宗告诉这五位新总主教的首要任务，就是进入人类历史的园地，在这个园地中为天主的庄稼工作。教宗说，庄稼多，今天的情形也一样。

教宗在弥撒讲道中重申了圣体圣事的两个方面，一是敬礼圣体的意义，另一个是圣体圣事的神圣性。教宗首先指出，重新思考今天被忽略的圣体奥迹的这两个方面是极其重要的。

圣经的原文是这样的：耶稣召集了那十二人来，赐给他们制服一切魔鬼，并治疗疾病的能力和权柄，派遣他们去宣讲天主的国，并治好病人。

邪教的传播手段及主要特征包括以下几点：第一，打造爱的氛围，利用裹着糖衣的迷魂药诱人深入。

——石油大亨的慈善观当一个人拥有了或许自己几辈子花不完的钱之后，那还有什么值得追求的呢？

　　天主圣言走进了电子传播的时代。我的一位好友在空间里留言：用我们真情的汗水，营造爱的空间，诠释福音的美好，弘扬上主的荣耀，让我们光辉的信仰，在普天下传扬！